屈服史及其他

豆瓣评论

  • 豆友46369297
    兆光哥哥的书，能说什么？2011-08-03
  • 不文
    有些东西可以用到，匆略。2011-10-26
  • 殿前不检点
    “在对这一屈服史的研究中，我致力于用减法来做思想史。”作者语。2015-07-11
  • 虾
    三星半吧，福柯大法好，感觉在一个理论下的思想史（宗教史）研究点比较可以抓得棒？从材料到结论的逻辑也清。2015-06-17
  • 沈治
    葛兆光老师的关怀，读者于行文中自然能够有所体察。只是许多晦暗难明之处，其中的取舍和权衡还是复杂微妙的。如何在一种大的书写的框架下，而对行为主体有所深描，其实总是思想史的难点。2020-06-06
  • 或曰
    四星主要是打给内编的，外编写得比较水（主要是一些想法）。内编的第一、二、三、五章是本书的重点。2013-04-04
  • 沧海一声笑
    葛先生文献功力扎实了得，外编对学术史的整理得面面俱到！但是内编，反而有种生套福柯“知识—权力”理论的倾向，只有“合气过度仪”一文带有“屈服”的意味，其余诸篇对道教去组织化、神圣化的过程明显解释过度了。2014-01-27
  • 嘿齋
    大体读完。感觉是在福柯指导下，写下的道教研究。眼光新、资料也全，可是这纯粹以外部视角看道教，而不是道教史内部的问题。当然，外篇的几篇道教研究文章，却还是颇有指导作用的。毕竟对中国道教的研究方法的反思讨论，实在是太少、太稀缺了。2010-08-30
  • 远方の夏
    哈哈哈哈哈哈刚上高中的时候眼瞎看成了“屁眼史及其他”，心惊胆战匆匆买回来拿回家一看彻底傻了。2017-08-28

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