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宋之新文化：中国文明的历史（六）

豆瓣评论

  • 惠山老翁
    原书出版于1960年代，不愧是京大东洋史学派的典范作品，几乎亦步亦趋地照着宫崎市定〈东洋的近世〉把各章节都填充了出来。不过佐伯富对于所谓近世新文化与宋代商业勃兴间的密切关联也延展出了若干怪论，譬如他认为王安石变法体现出的理性主义，得之于荆公出生地江西靠近广东福建沿海，有阿拉伯商人前来贸易，故早早接受了阿拉伯科学精神的熏陶，这种说法真得很不“清真”。2021-08-18
  • 雁渡寒潭
    从统一到分裂，从开放到保守，从清明到腐败，中国历史在两宋时代中的轮回。有价值的文字，也颇具可读性。2021-07-10
  • Echo
    通俗且严谨，可对唐末五代至宋有大致了解，包括西夏、辽、金、蒙古。其中对士大夫阶层叙述更为详尽。2022-05-19
  • ·Mii·
    3.5星。有点像在看初中课本，各种变法很枯燥～～～～宋商人向日本官僚进献宝贝以求贸易许可？？？⋯⋯书绝不可尽信啊！！～～～最后1/5，作者倾情专注说日本受中国宋朝影响的方方面面。 ps：关于茶叶，书中谬误，有文物为证，茶叶原产于中国而非印度。2025-05-03
  • 白鹇
    这一册写得不错，对于岳飞、贾似道等人物的品评公正，宋日交流史尤其禅宗东传史的部分言简意赅，而且没什么错误。2025-01-22
  • Sheri
    从”近世“文化的角度讲了唐后斯到元初期的中国社会。士大夫阶级的出现，商品经济的发展，然而中国社会无论从经济上还是文化上最终还是停滞了。2023-11-27
  • 江河
    最近在找选题，读完之后收获不少，虽然写宋之新文化，有很大的篇幅给了中日的文化交流，这种交流被赋予了平等的互相促进的角色里，日本作者自有自己的文化自信啊，不过作为概论书，确实也富有学术性，可一读。2023-11-27
  • 阿辽沙
    京都学派，宋史概述，宋日交流。2023-11-09
  • 玄象先生
    作为普及趣味性历史读物算是好书，作为学术类书籍一般，尤其是在史料批判方面做得不够好！2023-03-19
  • 丹奈
    唐之藩镇割据，类似于阿拔斯帝国的地方总督独立，当中央政府的掌控力削弱时，地方势力也就乘机分离出来，于唐是安史之乱，于阿拔斯帝国是阿敏和马蒙的内战。宋之新文化是出现了科举士大夫文化，然这不是独立的阶层，还是依附皇权的文化，独立的市民文化并没有成为主流，这也是四大发明在宋以后没有进一步发展的重要原因。相较而言，日本吸收了唐宋文化，从古世向近世开始转变，宋人诗文，禅宗，典章制度都极大影响了镰仓室町时代的文明，而宋以后的中华文明反而出现了倒退。本书后半部分介绍了禅宗，佛经，朱子学引入日本后的本土化过程，这一点在国内宋的著作中较少提及，可谓耳目一新。不过本书瑕疵也不少，如称宁宗韩皇后为韩佗胄女儿，张弘范与张世杰乃同族，译者不察，乃一一译出，不做勘误，甚为遗憾。2022-09-06
  • 自由划水
    作为通俗读本，很有课本的味道（早几年看应该会更好，现在读完觉得有点简单了）。但本书思路清晰，很不错2023-10-06
  • 波希米亚
    简略重新叙述了宋代的历史，不同章节阐述了新观点，体现了宋代的海外交流。2023-08-29
  • 日月当空
    观点和老掉牙中学课本比，还不错。相较而言，日本吸收了唐宋文化，从古世向近世开始转变，宋人诗文，禅宗，典章制度都极大影响了镰仓室町时代的文明，而宋以后的中华文明反而出现了倒退。本书后半部分介绍了禅宗，佛经，朱子学引入日本后的本土化过程，这一点在国内宋的著作中较少提及，可谓耳目一新。2022-12-09
  • 冷亭
    见解有亮点，插图都是老照片2022-10-08
  • 菊三代子
    21年已读98 作者从“经济”角度入手，来分析晚唐到南宋的历史，其中以“盐”这一视角，从盐不是由官方垄断，到由官方垄断，所带来的政治体制的变化。由于“盐”是税收的大额，能够为庞大的国家机器提供能源，从而能够维持宋代的独裁政治。但也造成了百姓因为盐税过高，从而造反，与盐贩合伙，对抗中央。“煤”的使用提高，促进了瓷器业的发展，带来了经济的繁荣，进而带来消费的上升，宋代市民文化也逐渐提高。 但这终究是独裁统治下的产物，终究是为独裁统治服务，导致技术无法像西方一样出现科技，机械等。而士大夫阶级道德坠落，在独裁统治下，也只是为了自己的利益，和文化消费。不在去想改变现实政治，而是用自己所获得利润，去过奢侈生活，继而日趋保守。最终导致宋代文化停滞。2021-06-05

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