豆瓣评论

  • 一昔如环
    果然是骆老师写给中文系的教材,难得在对《世说新语》的解读中看到更深的东西,关于历史与时代。魏晋名士的狂欢是悲凉的,是崩塌的礼制、更迭的朝代、向往的自由共同作用下的狷介狂傲。“狂傲未始不是一种求名的手段。”他们带有表演性质的矫情姿态,表达着孤独无奈,也向上位者倾诉希求,归根结底,扎根在士人心底的功名心始终未灭。越名教而任自然。然而“名教”崩溃,“自然”亦会走向虚无。我们因矛盾而痛苦,也因矛盾在存在。2025-09-04
  • 在骆教授的解说下,了解世说新语是一本怎样的书。选取的片段不多,但都非常具有代表性,对魏晋风骨有了深一层的了解。仍旧醉心于那个乱世里的贵族风范,个性张扬。接下来要好好读一读全本《世说新语》啦!2025-09-21
  • 易冰
    读《世说新语》,让我们知道在一千五百年前的中国,就有人真切地思考个人的尊严和价值,精神的自由和旷达,生命的美好和虚无。并用一种隽永的方式,被记录下来。2025-07-11
  • L
    “乘兴而行,兴尽而返”“我与我周旋久,宁作我”... 不愧是“魏晋风流”啊,这是一本表现士族阶级追求至善至美的精神独立境界之“小说”,体现了魏晋时代士人对尊严、德行、智慧和美的理解与热爱。2025-06-25
  • 寻雾
    开始对《世说新语》感兴趣是因为看省昆改编的一系列“世说新语”系列的戏曲,觉得故事里的人真是浪漫又充满思辨和智慧,不过因为古文和历史水平都太差,直接看原书一定看不懂,选择骆老师的这本书真是选对了,虽然还是只能很肤浅的了解这本书,但也对魏晋时代的人物风貌、精神世界、社会背景有了粗浅的了解,可以激励我以后慢慢读下去。2025-07-13
  • 沉默的二四零六
    魏晋南北朝当时的名士风流,有当时的时代背景,之所以之后众人觉得放荡不羁甚至空谈误国,那是历史的不再重复,世说新语作为类似小说的言行录,后世再去类似的作品。之前看过很多类似的讲世说新语的作品,有点类似异奇录,是将奇言异行作为展览展示,骆先生的精讲串联起了故事中间的精神内核和逻辑性。2025-05-26
  • 安能
    31/2025我对世说新语的了解,就像网上说背单词的笑话,永远停留在abandon一样,永远停留在第一句“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志”。这句背的滚瓜乱熟,但其他的永远记不住。但在这本书里,老师的精细讲解让我又知道了许多魏晋时代的小故事。我也理解了为什么有那么多人推崇魏晋时代。那虽然是一个国家动荡民不聊生的年代,但确实也是个人特质最为突出的年代。历史人物给现代人的感觉永远是一个符号,但在魏晋时代,他们都是活生生的人。2025-05-29
  • 留白
    看本书就跟看老师解释下的历史书差不多。《世说新语》又是小说又是历史,其精髓是展示魏晋名士风貌。原文精选+作者各个侧面的解释,效果不错。2025-05-07
  • 野乌鸦
    已经有这本书的前三个版本了,新版本必入,很期待这次的更新,尤其是最后那个世说新语相关资料书和论文,骆老师严选2025-05-07
  • 刺幻者
    《世说新语》既是小说也是历史,作者分13个主题精选了里面的故事进行解读,剖析了背后的社会风尚和历史形势。另外,在后面的总论里也对《世说新语》的书名、作者、历史版本、性质定位等进行了分析,确实有学术功底。2025-05-11
  • 王筱琢
    谨防封面设计风格误导!看上去像一本给中学生写的书,但骆玉明此书绝非通俗入门读物。他以深厚学养剖析《世说新语》,不会像课本一样逐句翻译,而是聚焦思想脉络。从士族政治到玄学思辨,老庄哲学,再到当代名士和世族的爱好和崇尚风格、最后聚焦家庭生活和女性角色,骆老师的解读极具启发性。全书结构清晰,由历史背景递进至文化现象,需文言基础辅助理解。学术性与可读性兼具。2025-08-05
  • 小聪
    不偏不倚,大师风范~2025-06-27
  • Vimmy
    慕名而来。之前读过骆老师《古诗词课》和《诗里特别有禅》,又来追第三本,才知道骆老师是魏晋文学的大学者!感觉一本比一本精彩!2025-05-07
  • 阳光下的产脱水
    这就是骆玉明最好的作品,没有之一,骆玉明最擅长的就是魏晋南北朝文学和从人本位角度分析文学,这本书完完全全发挥了他的才华,真的是大师风范。2025-04-30
  • Soryu_Rei
    读了骆老师的书,受益匪浅,如沐春风。在那个看似最混乱的时代,却有着最纯粹的真性情。2025-04-30
  • 落落
    魏晋名士治好了我的精神内耗,管他名教要求什么,管他外界期望什么,我的一切行动都是因为爷乐意2025-04-30
  • 潮生
    乘兴而行,兴尽而返,我与我周旋久,宁作我。2025-05-07