内容简介


古人云:人才兴邦,得人才者得天下。具有人文主义倾向的中国传统艾化,特别重视对人的评价和研究,并形成了一套完整的人才发现和使用的知识系统。《人物志》就是三国曹魏政权后期人物刘劭撰写的一部专门研究人才问题的著作。书中提出了德和才、兼才干和偏才、英和雄等概念,探讨人的内在修养、性情与外显能力及行事风格的关系,提供了一个识别人才、使用人才的独特视角。《人物志》被明代人推崇为夏商周三代以来第一流的人才学著作,20世纪初叶被详为《人类能力之研究》在荚国出版。 古人云:人才兴邦,得人才者得天下。具有人文主义倾向的中国传统艾化,特别重视对人的评价和研究,并形成了一套完整的人才发现和使用的知识系统。《人物志》就是三国曹魏政权后期人物刘劭撰写的一部专门研究人才问题的著作。书中提出了德和才、兼才干和偏才、英和雄等概念,探讨人的内在修养、性情与外显能力及行事风格的关系,提供了一个识别人才、使用人才的独特视角。《人物志》被明代人推崇为夏商周三代以来第一流的人才学著作,20世纪初叶被详为《人类能力之研究》在荚国出版。

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豆瓣评论

  • 追敬
    优点是比较系统,含有大量排比。但是也有一些不符合实际,这种书验证起来很困难,其实理解人性最好的方法是经验和试错,本质跟相亲很像2023-11-30
  • Jimmy47
    得到听书首先,它的时代和思想背景。三国时期,魏蜀吴的人才竞争,产生了《人物志》的政治经验。从哲学上,《人物志》对儒道思想、各派学说进行了兼容并包。为曹魏政权提供了统治术,也提供了政治合法性。然后,《人物志》的主要内容。在人才分类上,君主和圣人是不在讨论范围的。君主是用人者,圣人是无法发现的。能够使用的人才,按照政治特长,主要划分为道德卓越的清节家,善于制度革新的法家和擅长谋略的术家这三大类,在职业划分上,具体有12种。其中,有1项特长的叫偏才,有2项以上的叫兼才。对具体才能的观察方法叫八观,就是从思想动机、性格构成,一直观察到外在体貌、言谈表现。君主使用人才的诀窍,是根据形势需要,安排适当的位置,协调彼此的关系。就被使用者一方来说,懂得合理退让,是回避矛盾、以退为进的好策略。2022-03-28
  • [已注销]
    一大本论文集~~0 02011-06-29

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