内容简介

《一个或所有问题》的一个基本主张是“智慧的复兴”。因为现在很缺乏智慧,缺乏智慧就创造不出生活和思想的意义。哲学错误地以为能够“知道”生活和思想的意义,因此以为哲学必须去“描述”或“解释”生活和思想的意义,可是又描述不出来,解释不妥当。维特根斯坦曾经开玩笑说,哲学问题是很难解决的,就像找不到真正的止痒药方,我们就只好一直胡乱挠下去。可是我担心的是,我们后来其实已经不痒了,问题已经变成了打嗝,可是还在盲目地挠下去。哲学的困难不在于我们缺乏知识能力,而在于生活和思想的意义是活的,它的问题不断变化,它不是认识对象,而是创作对象。智慧与创作并行,而知识落后一步。

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豆瓣评论

  • 南渡
    可以总结为“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”,赵虽然有所洞悉,但是有点庸俗的唯物主义倾向,现实的行动是思辨的终止,但不意味着单纯的思辨就是空乏的,某种程度也许更具长远性,创造性~——不过也给那些哲学家提了个醒,别玩弄文字游戏了、2017-10-26
  • 九重天
    一个或所有问题,思考一个问题就得思考所有的问题,思考所有的问题就是思考一个问题,思考思想。因而思想的完备性成了最后的问题2009-05-03
  • 谭远谋
    这个一读完,三观可能会颤抖一下下酱紫2013-07-23

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