内容简介

虽然查尔斯·达尔文从来没有到过中国,但是,凭借其强有力的进化学说,他的思想已经登陆中国。进化论是最先对中国人造成冲击的重要的西方学说之一。而且,从1895年到1921年,直至马克思主义获得真正的立足点以前,它是占据主导地位的西方“主义”,它深刻地影响到中国人的政治思想和人生哲学。达尔文的权威学说虽然不时受到歪曲,但它确实影响到中国维新派和革命派的实际行动,并且为中国的马克思主义和毛泽东思想平了道路。浦嘉珉的这部著作深入挖掘了清末民初的重要刊物,着重探讨达尔文及其学说是如何卷入到中国的变革与革命之中;而且,作者从思想史的角度重新评价了中国近代知识分子对达尔文思想的“正读”与“误读”。

浦嘉珉,美国巴克纳尔大学东亚系副教授,中国思想史学者,哈佛大学博士。研究专著有《吴晗:借古讽今》等。

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豆瓣评论

  • 妖怪瓶
    读的硬壳精装本。梁启超一章有启发。五四一代人的现代观念中夹带了不少已经落后于当下的观念。2016-12-20
  • 美遊
    还行吧,有点絮絮叨叨的2019-02-10
  • 徐旷来
    进步的信仰,先于,进化的认识。进步指的是未来有一个美好的乌托邦,大家为之意志奋斗群竞前进。而达尔文的进化论其实是一种进化无所谓进步退步,是一种开放的、混乱的、不清楚是否有优势的,用进废退而已的解构和虚无。物质是分散状的,但凡出现了一个乌托邦,都是某种意志和情感的产物,是一种类似于宗教和牺牲之爱产物。而非唯物的开放和消解。2022-06-26

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