内容简介

在《牛津通识本:环境伦理学》中,罗宾·阿特菲尔德追溯了环境伦理学作为一门学科的起源,考察了如何捍卫生物的独立价值,以及根据后代的需求和利益做出决策的必要性。在探索伦理决策和判断的不同方法时,他强调了使生产和消费过程可持续、控制人口规模以及保护物种、亚种及其栖息地政策的重要性。通过对当前气候变化的威胁以及气候工程建议的分析,他强调指出环境的☆终责任在于我们所有人,在伦理和可持续性上管控我们的环境,需要国家、公司和个人的一致行动。

罗宾·阿特菲尔德:英国卡迪夫大学哲学名誉教授,曾参加联合国教科文组织环境伦理工作组,并在皇家哲学研究所理事会、亚里士多德学会委员会任职。著有《环境问题的伦理学》(1991)《伦理学概述》(2012)《全球环境的伦理学》(2015)《奇迹、价值与上帝》(2017)等,在环境伦理领域既有实践经验,也有深入的理论研究。

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豆瓣评论

  • 灰灰挥挥
    谈论具体措施的部分和理论联系不是很密切2023-10-14
  • 读到未来世代,想到现在的policymakers,呵。期待环境教育早日纳入娃娃们基础教育课程。(图书馆书架上一众心灵毒鸡汤和成功学中的绿光)2022-10-05
  • 游骢
    环境伦理学不可绕过即在于,它实质上是伦理学的最终形态,生态整体主义是其中的最大范围对象,把代际、种际问题一并纳入了伦理学考量。作者Attfield作为一个后果论生物中心主义者,显然对其他流派也保持了开放和中肯的视角,并没有让此书显得像是《后果论生物中心主义的环境伦理学》。在环境问题上,一个以美德伦理学为出发点,以后果论为校准机制的实践秩序是可行的。生态女性主义、生态神学两大力量的加入,也让环境思考本身变得相当多元,很难不落回薇依的万物即神,庄子的万物齐一。最后,唯一两种最可实操且无害的环保方式是:一,种树;二,拥有一个白色的屋顶。2023-11-30

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