内容简介

《中世纪早期的语言与权力》为美国普林斯顿大学高等研究院中世纪史教授帕特里克·J.格里于2010年5月在耶路撒冷进行的“纪念梅内姆·斯特恩”历史讲座上的讲稿结集。书稿从欧洲各国语言(主要是拉丁语以外的“方言”)代表性作品的创作、新兴世俗欧洲的方言与世俗权力的关系等角度入手,系统而深刻地阐释了中世纪早期的欧洲语言历史,以及语言史和民族史、民族认同乃至世俗权力与教会权力彼此争夺的过程。


帕特里克·J.格里,美国普林斯顿大学高等研究院中世纪史教授,加州大学洛杉矶分校中世纪史杰出教授。在中世纪史尤其是社会和文化等诸议题上贡献巨大,近年来主要研究方向为中世纪欧洲民族奠基神话及其在现代欧洲的应用及影响。

刘林海,北京师范大学历史学院教授、博士生导师,主要从事欧洲中古史、史学史等方向的教学研究。

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豆瓣评论

  • 项平
    没中世纪文献基础的(比如我)就看个热闹。简而言之,Geary意在戳破“民族语言的神话”,首章所示晚期古代方言文献(以《圣》为中心)无法构成某些持续的意识形态。他自己的蛮族研究(特别是“接纳说”框架下的族群演化模式:leading family、中亚草原式魅力领袖、去中心化族群)为该论点提供了丰富论据。第二章宜与Jean-Pierre Mahe关于格鲁吉亚口语传统与宗教文献关系的论述对读,各有侧重。格里也论及了书面与口语的分离(拉丁语查理曼改革),以及亚美尼亚人对叙利亚和希腊传统的仿制,但似乎并不依赖Mahe那类政治史叙事。共同依赖的似乎是《圣》传播史。第三章较轻便,对“正式文本”和权力互动的讨论,不如他在北大那本论文集详实好看,但前者凸显了方言之于统治的表演性(斯特拉斯堡誓言),怪生动的。2022-04-26
  • Error
    中世纪史误区多,归根于近代启蒙时期欧洲学者的集体臆测,单薄的体量意在诠释民族语言由宗教和世俗权力构建,反民族主义的思索列出了二项对立式:语言文化与地区权力的交织互生。2022-04-25
  • 野次馬
    三星半。想象的民族-语言共同体是一种19世纪的构建。是一个非常大的题目,三篇看完意犹未尽,感觉每一篇都能继续无限展开…任何一种institution的esoteric派与exoteric派之争真是个有趣的问题。2022-09-30

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