作品简介

蒙田是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家,是启蒙运动以前法国的知识权威和批评家,是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。

本书共一百零七章,凡百万字左右,各章长短不一,结构疏朗自然。蒙田以特殊敏锐的感知力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下了极其宝贵的精神财富。四百余年来,历史证明了蒙田与培根、莎士比亚等伟大作家一样是一位不朽的人物。他的作品是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇,有“生活的哲学”之美称,在法国散文史上占有重要地位,开随笔式作品之先河。

米歇尔·德·蒙田(1533—1592),法国文艺复兴时期重要的人文主义作家,启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家,也是一位人类感情的冷峻的观察家,一位对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。蒙田出身贵族,早年学习拉丁文,成年后在相当长的时期内深居简出,闭门读书、思考。1572年开始撰写其被称为“16世纪各种知识的总汇”的《随笔集》。

译者:潘丽珍(1943—),解放军外国语学院教授、翻译家,译有《追忆似水年华》(第三卷)、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《屋顶上的轻骑兵》等。

王论跃(1964—),学者、教授。巴黎第八大学法国文学(符号学)博士、国立东方语言文化学院汉学博士,高等人文社科院博导。现任国立东方语言文化学院中国思想史教授。

丁步洲(1942—),解放军外国语学院教授、翻译家,译有《孩子们的房间》《名演员之死》《古堡与红婴粟》以及电视连续剧“中国之路”等。另有法语版著作《法国国防战略》等。

徐和瑾(1940—2015),复旦大学法语系教授、学者、翻译家。曾任中国法国文学研究会理事。译有四卷本《追忆似水年华》,以及《局外人·鼠疫》《长夜行》《梵蒂冈地窖》《伪币犯》等。

陆秉慧(1938—),南京大学法语系教授、翻译家。译有《埃梅短篇小说集》《一个世纪儿的忏悔》《都德小说选》,参与翻译《追忆似水年华》(第六卷),翻译并审校“巴尔扎克全集”。

刘方(1932—),翻译家,曾任南京大学外语系助教、中央电视台编译、外文局。译有《鼠疫》《布罗岱克的报告》《小弗尔乐蒙和大里斯勒》《圣安东尼的诱惑》等,参与翻译《追忆似水年华》(第六卷)。

作品目录

  • 上卷
  • 插图
  • 新版序 平凡生活的智者
  • 旧版序
  • 一个正直的人
  • 致读者
  • 一 殊途同归
  • 二 论悲伤
  • 三 情感驱使我们操心未来
  • 四 当心灵缺乏真实目标时如何转移冲动的情绪
  • 五 要塞被围时将领要不要出来谈判
  • 六 谈判时刻充满危险
  • 七 根据意图评判我们的行动
  • 八 论无所事事
  • 九 论撒谎
  • 十 论说话的快与慢
  • 十一 论预言
  • 十二 论坚毅
  • 十三 国王待客礼节
  • 十四 对好坏的判断主要取决于我们的主观看法
  • 十五 没有理智地固守一城应受惩罚
  • 十六 论对怯懦行为的惩罚
  • 十七 几位大使的一个特征
  • 十八 论恐惧
  • 十九 幸福要等死后方可定论
  • 二十 研究哲学就是学习死亡
  • 二十一 论想象力
  • 二十二 一人得益,他人受损
  • 二十三 论习惯及不要轻易改变公认的法规
  • 二十四 相同决定,不同结果
  • 二十五 论学究气
  • 二十六 论儿童教育——致迪安娜·德·富瓦居松伯爵夫人
  • 二十七 凭个人判断力来辨别真假是愚蠢的
  • 二十八 论友谊
  • 二十九 艾蒂安·德·拉博埃西的二十九首十四行诗——致格拉蒙—吉桑伯爵夫人
  • 三十 论节制
  • 三十一 论食人部落
  • 三十二 必须审慎看待神的旨意
  • 三十三 舍命逃避享乐
  • 三十四 命运的安排往往与理性不谋而合
  • 三十五 论我们治理方面的一项缺陷
  • 三十六 论衣着习惯
  • 三十七 论小加图
  • 三十八 我们因何为同一件事又哭又笑
  • 三十九 论隐退
  • 四十 论西塞罗
  • 四十一 论荣誉不可分享
  • 四十二 论人与人的差别
  • 四十三 论反奢侈法
  • 四十四 论睡眠
  • 四十五 论德勒战役
  • 四十六 论姓名
  • 四十七 论判断的不确定性
  • 四十八 论战马
  • 四十九 论古代习俗
  • 五十 论德谟克利特与赫拉克利特
  • 五十一 论说话之浮夸
  • 五十二 论古人的节俭
  • 五十三 论恺撒的一句话
  • 五十四 论无用的技巧
  • 五十五 论气味
  • 五十六 论祈祷
  • 五十七 论寿命
  • 中卷
  • 一 论我们的行为变化多端
  • 二 论酗酒
  • 三 凯阿岛的风俗
  • 四 公事明天再办
  • 五 论意识
  • 六 论磨炼
  • 七 论荣誉奖励
  • 八 论父爱
  • 九 论安息人的盔甲
  • 十 论书籍
  • 十一 论残暴
  • 十二 雷蒙·塞邦赞
  • 十三 论他人之死
  • 十四 我们的思想如何自设障碍
  • 十五 我们的欲望会因困难而增大
  • 十六 论荣誉
  • 十七 论自命不凡
  • 十八 论揭穿谎言
  • 十九 论信仰自由
  • 二十 世上绝无纯粹的事物
  • 二十一 反对怠惰
  • 二十二 论驿站
  • 二十三 论采取卑劣手段实现良好意图
  • 二十四 论罗马的强盛
  • 二十五 不要无病装病
  • 二十六 论大拇指的作用
  • 二十七 怯懦是暴虐的根源
  • 二十八 凡事皆有时机
  • 二十九 论勇气
  • 三十 论畸形儿
  • 三十一 论发怒
  • 三十二 为塞涅卡和普鲁塔克辩护
  • 三十三 斯布里那的故事
  • 三十四 评恺撒的作战计谋
  • 三十五 论三位忠烈女子
  • 三十六 论超尘拔俗的人物
  • 三十七 论父子相像
  • 下卷
  • 一 论功利与诚实
  • 二 论后悔
  • 三 论三种交往
  • 四 论转移注意力
  • 五 论维吉尔的诗
  • 六 论马车
  • 七 论显赫之令人不快
  • 八 论交谈艺术
  • 九 论虚妄
  • 十 论慎重许愿
  • 十一 论跛子
  • 十二 论相貌
  • 十三 论经验
  • 附录 蒙田生平年表
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