作品简介

他是国民党陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA,曾为麦肯锡资深顾问。为了寻找生命的答案,他曾经出家为僧三年,在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法;又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔,追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》,是希望“让认真寻找心性的朋友们,不必走弯路。”

在这本不一样的自传里,陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历:在台湾的少年时光,在美国求学的生活,在投资银行和麦肯锡工作的岁月,出家求法的经历,和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。《念完哈佛念阿弥陀佛》语言朴实,细节丰富,精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士,以及一切对生活有疑惑的人。

陈宇廷,传奇公子。现代修行人。国民党名将陈诚长孙,台湾前“监察院长”陈履安长子。毕业于普林斯顿大学电机系,后获哈佛大学MBA学位。曾三度任职于麦肯锡咨询公司。1992-1995年出家为僧3年。1996-2003年投身家族公益事业。期间,组织护持、修整上百座汉、藏寺院及闭关中心,向近百位高僧大德请法。2002年与格莱美心灵音乐家央金拉姆结为夫妇。2010年应邀加入由美国洛克菲勒家族发起,由全球28国76个政商家族组成的“世界公益家族协会GPC”并担任理事兼大中华区代表。2013年与父亲陈履安开始推动“觉性科学”,将禅修的理论和方法科学化、现代化、生活化。

作品目录

  • 自序
  • 第一章 童年与家庭教育
  • 我的家
  • 我的兄弟姐妹
  • 我的家庭生活
  • 我的父亲
  • 我的母亲
  • 家庭教育
  • 家世
  • 家世对我的影响
  • 第二章 少年当自强
  • 高中生活
  • 陈家就靠我弟了
  • 决定出国
  • 出国读高中考大学
  • 普林斯顿
  • 第三章 哈佛MBA
  • 私募基金与投资银行
  • 家教传承救了我
  • 申请MBA
  • 哈佛第一堂课
  • 骄傲不起来
  • 每课必须有一部分人不及格
  • 辩论与朋友
  • 小趣事和我在哈佛的外号
  • 第四章 初踏修行路
  • 很普通的人生追求
  • 父亲以科学打开我的眼界
  • 真的有轮回?
  • 老和尚要我参加禅七
  • 父亲的禅七经验引起我巨大的好奇
  • 第一次参加禅七
  • 老和尚的告诫
  • 修行前最后玩一场
  • 一个使我决定从军的游戏
  • 当兵
  • 参究儒家思想
  • 上山做义工
  • 参加连续四十九天的禅七
  • 禅七的目的
  • 出家前在麦肯锡工作时的修行
  • 第五章 出家
  • 决定出家
  • 放下
  • 成立中台佛教学院
  • 佛学院招生
  • 佛学院开课
  • 负责万人朝山法会
  • 负责中台禅寺动土奠基大典
  • 面对内心的烦恼
  • 赌气想修出神通
  • 跟随星云大师
  • 佛光山的禅堂
  • 开始接触藏传佛法
  • 修行是否需要出家?
  • 青海玉树大灌顶
  • 慈悲心受到考验
  • 吃素和色欲
  • 空中的瑞相
  • 离开中台山,修四加行
  • 还俗与“饿七”
  • 还俗以后
  • 学历和修行成反比──专作厨房的大师兄见显法师
  • 当家见坦法师
  • 修禅定的见融法师
  • 见能法师
  • 见通法师
  • 最照顾我的见先法师和见义法师
  • 第六章 四进四出麦肯锡
  • 毕业后第一次参加麦肯锡
  • 当兵后第二次参加麦肯锡
  • 还俗后第三次参加麦肯锡
  • 公益后第四次参加麦肯锡
  • 几位留下很深印象的麦肯锡人
  • 为什么离开麦肯锡
  • 第七章 传统公益和护持佛法
  • 热情投入公益
  • 三个小故事
  • 尼泊尔深山寻找空行母
  • 慈悲心的层次
  • 基金会转向护持佛法
  • 父亲改变了佛法的社会形象和地位
  • 护持建设台湾的大型汉传佛教寺院
  • 出任基金会执行长,推动护法项目
  • 拍摄文成公主入藏之旅
  • 班庆寺和八蚌寺
  • 大宝法王与楚布寺成佛之道
  • 《寻找香格里拉——大宝法王传奇》
  • 纽西堪布仁波切
  • 护持建设佛学院
  • 列些林佛学院与尼泊尔小喇嘛认养计划
  • 护持修建禅修闭关中心
  • 桑耶青浦山的闭关行者
  • 护持修行人:礼佛到拉萨的人
  • 能做这么多事情,主要是由于我父亲
  • 在生活中“保持觉性”才是修行的根本
  • 第八章 求法
  • 求法引言
  • 关于上师
  • 求法简列
  • 宗萨钦哲仁波切——印度之旅
  • 创古仁波切与堪布卡特仁波切——第一次入藏
  • 竹青仁波切——尼泊尔慈悲智慧之旅
  • 咏给明就仁波切——禅修
  • 直贡法王——问答
  • 夏扎法王——专带闭关的大禅师
  • 贝诺法王——印度求法之旅
  • 土登尼玛仁波切——英国求法问苦之旅
  • 图登诺布仁波切——年轻的长者
  • 睡觉法王——我想建佛塔的故事
  • 佛法不离世间觉
  • 第九章 公益创新
  • 公益创新——解脱事业
  • 为“解脱”而办企业
  • 公益创投
  • NPP做了什么?
  • 中国的公益发展蓝图
  • 策略公益和世界家族公益会
  • 唐爱益与策略公益
  • 洛克菲勒与桥梁领导力
  • 洛克菲勒的家族传统
  • 给想做公益者的几点建议
  • 下一场梦
  • 第十章 婚姻探险之旅
  • 佛菩萨的预示
  • 我当时的婚姻观念
  • 大宝法王禅观
  • 准备婚礼
  • 有趣的结婚登记之旅
  • 设计婚礼
  • 婚姻誓词
  • 婚礼流程
  • 真正修行开始
  • 落难陌生人之间的磨合
  • 央金的转变
  • 作茧自缚
  • 自性音乐
  • 有趣的小事——看电影的故事
  • 心想事成
  • 太太变成了菩萨,我怎么办?
  • 美国严肃的夫妻生活
  • 每年搬家的生活
  • 烦恼即菩提
  • 练习将婚姻中的烦恼变成禅修工具
  • 原来烦恼的因在自身之内
  • 央金写书的故事
  • “觉观烦恼”是一种自我疗愈
  • 央金歌舞法
  • 央金六法
  • 女儿乐乐
  • 菩提伴侣,共同愿心
  • 第十一章 念完阿弥陀佛回归觉性科学
  • 要找到适合自己的修行方法
  • 修行是一条逐渐深入的路
  • 烦恼真的是修行最重要的助缘
  • 熟悉觉性
  • 生活中的修行逐渐稳定
  • 愿心逐渐浮现
  • 觉性科学
  • 将禅修科学化、现代化、生活化
  • 根据学员需求而设计的觉性科学课程
  • 错误的禅修观念
  • 觉性禅修的次第
  • 怎么知道自己修行是否正确?
  • 随缘开始演讲和教学
  • 教学相长
  • 五六年可能修到什么地步?
  • 帮助企业带给员工快乐的心愿
  • 在北京举办觉性科学论
  • 父亲开场演讲
  • 觉性科学新知
  • 禅修在企业领域的应用
  • 禅修在公益文化领域的应用
  • 实用的禅修方法
  • 我们的心愿
  • 附件一 一些关于学佛与修行的科学观念
  • 以科学观念介绍佛法和修行
  • 什么是“佛”?本体和“觉性之海”
  • 什么是“佛法”?回归“觉性之海”的方法
  • 什么是“空性”?大脑是一个调频选台器
  • 什么是“修行”?带着“觉”融回觉性之海的过程
  • 什么是“皈依”?
  • 推荐阅读
  • 附件二 破除迷信的《楞严经》五十阴魔
  • 第一类:色阴结束过程中会发生的现象
  • 第二类:受阴结束过程中会发生的现象
  • 第三类:想阴结束过程中会发生的现象
  • 第四类:行阴结束过程中会发生的现象
  • 第五类:识阴结束过程中会发生的现象
  • 佛陀的结语摘要
  • 附件三 学员反馈与心得
  • 上海学员的反馈
  • 南宁学员的反馈
  • 沈阳学员的反馈
  • 成都学员的反馈
  • 北京学员的反馈
  • 昆明学员的反馈
  • 广州学员的反馈
  • 感谢
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