作品简介

本书是一部关于人性与伦理的跨文化研究原创之作,书中有大量创新的观点。全书分三个部分:1.用观念史的叙事方法,构造了西方人性论的发展史。2.用范式转变的方式应对人性的危机,强调达尔文进化论对研究人性论、哲学和伦理学的范式作用;3.中西伦理的比较和对话,包括轴心时代的共时性案例分析和儒家与基督教伦理的历时性比较。

赵敦华,比利时卢汶大学哲学博士,北京大学博雅讲席教授,全国高校教学名师,国务院学位委员会第六、第七届哲学学科评议组召集人。主攻西方哲学、马克思主义哲学和基督教哲学。著有《基督教哲学1500年》、《回到思想的本源》、《西方哲学的中国式解读》、《人性和伦理的跨文化研究》、《当代英美哲学举要》、《西方哲学通史》(古代中世纪部分)、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》、《圣经历史哲学》、《马克思哲学要义》、《中世纪哲学长编》和《我思故我道》等著作。主持国家社科基金重大项目“20世纪中国传统哲学与马克思主义哲学、西方哲学关系研究”,教育部人文社科重点研究基地重大项目“西方早期近代哲学的起源和形态”“西方哲学经典著作解读”。获得北京大学2020年度教学成就奖(终身)。

作品目录

  • 总 序
  • 前 言
  • 第一部分 “人”的故事
  • 一. 研究西方人性论的观念史叙事法
  • 二. “人”的诞生
  • 三. “宗教人”的观念
  • 四. “文化人”的观念
  • 五. “自然人”的观念
  • 六. “理性人”的观念
  • 七. “生物人”的观念
  • 八. “文明人”的观念
  • 九. “行为人”的观念
  • 十. “心理人”的观念
  • 十一. “存在人”的观念
  • 第二部分 危机和转向
  • 一. “人”的消解
  • 二. 研究人的新范式
  • 三. 哲学的“进化论转向”
  • 四. 道德哲学的新范式
  • 第三部分 比较与对话
  • 一. “轴心时代”中西伦理比较的一个范例
  • 二. 中西伦理术语的双向格义的一个范例
  • 三. 基督教伦理的特征
  • 四. 基督教伦理与儒家伦理之比较
  • 五. “全球伦理”和基督教价值的转换
  • 六. 三重对话的模式
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