老子读本

作品简介

《老子》本身短短五千余言，却文意深奥，气蕴广博，是“无”的形上智慧的集中体现，具有举足轻重的地位。作者金谷治以其多年精研汉学的功力，为《老子》全书八十一章一一拟定题名，自释译与解说两方面解析老子思想，其中针对各章重点又有不少评语与说明，方便读者理解内容，与老子思想对话和交流。

金谷治，1920年生于三重县，毕业于东北帝国大学法文学部中国哲学专业。旧制弘前高校讲师，东北大学文学部副教授，曾任东北大学名誉教授，追手门学院大学名誉教授。文学博士。主要著作有《研究秦汉思想史》《研究管子》《死与命运》等，译注有《论语》《孙子》《庄子》《荻生徂徕集》等。学术文库系列中有《孔子》《淮南子的思想》。2006年卒。

译者：陈雨桥，女，1995年生。留学加拿大8年，长期学习中国传统文化。曾翻译电影剧本《巴图鲁日的包雨》，精通英日法三门外语。

作品目录

• 前 言
• 凡 例
• 老子道德经 上篇
• 1.道可道（世界万物之始源——“道”）
• 2.天下皆知美之为美（别受限于俗世间的价值）
• 3. 不尚贤（理想中的政治1）
• 4.道冲（“道”的作用）
• 5.天地不仁（理想中的政治2）
• 6.谷神不死（“道”的作用2）
• 7.天长地久（于“无私”之劝诫）
• 8.上善若水（不争之德1）
• 9.持而盈之（抽身之时）
• 10.载营魄抱一（圣人之德）
• 11.三十之辐（“无”的作用）
• 12.五色令人目盲（奢靡使人疯狂）
• 13.宠辱若惊（自身比俗世间的价值更重要）
• 14.视之不见（“道”的体验1）
• 15.古之善为道者（“道”的体验2）
• 16.致虚极（“道”的体验3）
• 17.大上下知有之（理想中的政治3）
• 18.大道废，有仁义（无用的仁义）
• 19.绝圣弃智（回归朴素）
• 20.唯之与阿，相去几何（孤独之歌）
• 21.孔德之容（“道”的体验4）
• 22.企者不立（旧第二十四章）（多余的行为）
• 23.曲则全（旧第二十二章）（不争之德2）
• 24.希言自然（旧第二十三章）（于“沉默”之劝诫）
• 25.有物混成（“道”的姿态1）
• 26.重为轻根（劝诫之轻举妄动篇）
• 27.善行无辙迹（自然的举止）
• 28.知其雄，守其雌（返璞归真之路）
• 29.将欲取天下（于“无为”之劝诫）
• 30.以道佐人主者（何谓战争1）
• 31.夫兵者不祥之器（何谓战争2）
• 32.道常无名（理想中的政治4）
• 33.知人者智（修养内在比外表更重要）
• 34.大道泛兮（“道”的姿态2）
• 35.执大象（“道”的作用3）
• 36.将欲歙之（倒转思考）
• 37.道常无为（理想中的政治5）
• 老子道德经 下篇
• 38.上德不德（自以为是的“智慧”）
• 39.昔之得一者（立足于“道”）
• 40.上士闻道（旧第四十一章）（“道”的姿态3）
• 41.反者道之动（旧第四十章）（“道”的作用4）
• 42.道生一（柔软的分层）
• 43.天下之至柔（无为之利）
• 44.名与身孰亲（财产之所害）
• 45.大成若缺（中空之妙）
• 46.天下有道（知足）
• 47.不出户（观己自省）
• 48.为学日益（成就“无为”）
• 49.圣人常无心（无心的圣人）
• 50.出生入死（理想中的养生）
• 51.道生之（“道”与“德”）
• 52.天下有始（回归于为母之“道”）
• 53.使我介然有知（向着大道前进）
• 54.善建者不拔（“道”的功德）
• 55.含德之厚（婴儿的譬喻）
• 56.知者不言（“玄同”之人）
• 57.以正治国（理想中的政治6）
• 58.其政闷闷（落落大方的为政）
• 59.治人事天（惜物之德）
• 60.治大国（理想中的政治7）
• 61.大国者下流（大国应谦让）
• 62.道者万物之奥（“道”的姿态4）
• 63.为无为（于“无为”的实践1）
• 64.其安易持（于“无为”的实践2）
• 65.古之善为道者（舍弃智巧的为政）
• 66.江海所以能为百谷王者（政治家应当谦虚）
• 67.天下皆谓（三宝之德）
• 68.善为士者（兵法之不争）
• 69.用兵有言（兵法之守势）
• 70.吾言甚易知（知我者无）
• 71.知不知（勿自以为知晓）
• 72.民不畏威（勿压迫人民）
• 73.勇于敢则杀（何谓天意1）
• 74.民不畏死（何谓天意2）
• 75.民之饥（取决于上的政治）
• 76.人之生也柔弱（柔弱之德1）
• 77.天之道（自然的运作1）
• 78.天下莫柔弱于水（柔弱之德2）
• 79.和大怨（自然的运作2）
• 80.小国寡民（乌托邦）
• 81.信言不美（结束之语）
• 老子与《老子》
• 一、儒家与道家
• 二、老子的思想
• 三、关于老子这个人
• 四、关于《老子》本书
• 五、文本·注释书·参考书
• 出版后记