作品简介

本书聚焦魏晋时期的母子关系,从东晋于氏据“礼”抗争、上表争子的例子出发,揭露母职经验对女性自身的特殊意义,以及可能引发的对父系制度的根本挑战,勾勒中古女性在一妻多妾的士人家庭中因身份变化扮演的不同角色。于氏最终的失败表明,超逸出父系制度的女性经验,父权社会往往“无心”去理解。母子关系对父系制度的挑战,只是“架构内的修正”。真正的“女性史”立场可以为史学研究开启何种视野?史学研究又能够为现实的生命经验提供何种参照?本书给出了一个充满锐气的答案。

郑雅如,女。中国中古女性史专家,台湾大学历史学博士,师从李贞德女士。现任职于台湾“中研院”历史语言研究所。

作品目录

  • 自 序
  • 第一章 绪论:从东晋于氏上表谈起
  • 第一节 楔子——于氏的故事
  • 第二节 研究范围与概念界定
  • 第三节 研究回顾与检讨
  • 第四节 章节安排
  • 第二章 父系观点下的母子人伦:以丧服制度为主的考察
  • 第一节 丧服制度所表现的人伦关系
  • 第二节 亲生母子间的服丧规范分析
  • 第三节 非亲生母子的服丧规范分析
  • 结 论
  • 第三章 孝子观点下的为母服丧
  • 第一节 魏晋时期庶子为生母服丧的变革
  • 第二节 魏晋时期子为出母服议
  • 第三节 汉晋间与嫁母服相关的礼议
  • 结 论
  • 第四章 荣辱与共的母子关系
  • 第一节 嫡庶之辨
  • 第二节 母子一体
  • 第三节 父命与贵嫡对母子人伦的影响
  • 结 论
  • 第五章 儒家文化下的母恩子孝
  • 第一节 生我劬劳
  • 第二节 贤母之教
  • 第三节 母命难违
  • 第四节 母子情长
  • 结 论
  • 第六章 结论:为母经验挑战父系制度
  • 第一节 双刃之剑——母职的力量
  • 第二节 一个母亲的观点:养为己子
  • 第三节 父系制度对母职的控制
  • 参考书目
展开全部