作品简介

对于很多问题,我们常常会给出想当然的答案。为什么喜欢吃糖?因为糖好吃。为什么喜欢跟有趣的人在一起?因为笑让我们快乐。然而,如果采用进化的视角,我们就会发现这样的答案往往颠倒了因果关系。比如,我们之所以喜欢甜食,其实是因为人类被“设计”成了喜欢糖——我们祖先生存环境中主要的热量来源。

可惜,我们很少能意识到自己直觉判断的错误,反倒任凭它们来主导我们对世界的看法。比如,现代经济生活中的贸易可以是互利共赢的,但直觉却告诉我们,一方获利了,另一方就一定吃亏,对不同群体、不同国家间贸易的种种误解就由此而生。

这些误导性的直觉从何而来,我们又如何避免被误导?人类学家、心理学家帕斯卡尔·博耶结合进化学、心理学、社会学等多个学科的综合研究给出了答案。在这本书里,你能看到历世历代思想家探讨过的六类经典社会问题:道德的起源、宗教的本质、信息的功用和滥用、家庭起源和性别角色、身份认同和群体冲突、社会变迁。对于这些经典问题,博耶用跨学科的研究视角指出了不同于以往的思考方向,他令人信服地表明,如果我们用自然科学的方法研究人类社会,就能更合理地解释社会机制,构建出新的文化传播图景,获得对人类社会的全新洞见。

帕斯卡尔·博耶(Pascal Boyer)

美国华盛顿大学社会文化人类学和心理学教授

主要研究方向:认知过程/文化传播/认知发展/进化心理学跨文化心理学/宗教

他收集人类大脑特定领域能力的行为、发展和神经认知证据,用于文化传播的认知能力的实验研究。

作品目录

  • 导读 学生的话
  • 前言
  • 引言 透过自然之镜看人类社会
  • 我们想要解释哪类现象
  • 规则一:看到熟悉事物的奇异之处
  • 规则二:进化形成的信息探测系统
  • 咿呀学语、做好孩子和性成熟
  • 规则三:不要将人类人格化!
  • 规则四:抛弃陈旧理论的幽灵
  • 实证研究
  • 第一章 群体冲突的根源是什么? 
  • 发明民族国家?
  • 起动员作用的族群形成
  • 内群体偏爱的原因
  • 联盟心理
  • 联盟助长了刻板印象
  • 通过信号建立大型群体
  • 暴力计算
  • 原始战争的阴影
  • 探测多元性
  • 第二章 信息是用来干什么的? 
  • 垃圾文化的奥秘
  • 优秀的设计:学习需要知识
  • 优秀的设计:人们不容易受骗
  • 谣言和阴谋的动机
  • 谣言与威胁探测
  • 为什么威胁要被道德化?
  • 宣传攻势的模板
  • 真相决策制度
  • 信息是用来干什么的:要真相还是要有用?
  • 第三章 为什么有宗教? 
  • 超自然幻想的组合
  • 类宗教传统
  • 诸宗教与“宗教”的发明
  • 宗教赢得了战役,输掉了战争
  • 灵魂、灵性和救赎的发明
  • 难以捉摸的独特体验
  • 这一切有适应性吗?
  • 功能主义的缺陷
  • 三条路径
  • 第四章 什么是自然家庭? 
  • 人类都有“家庭”吗?
  • 人类进化的反馈循环
  • 配偶的发明
  • 欲望的标准模型
  • 为什么我们不在乎适应性:代理指标的作用
  • 环境如何与我们对话:生活史
  • 婚姻的奥秘
  • 性别与支配(一):政治秩序
  • 性别与支配(二):家庭压迫
  • 社会化压迫是一种集体行动?
  • 第五章 社会公正如何实现? 
  • 合作的奥秘
  • 看似非理性的利他行为
  • 合作来自惩罚?
  • 鱼的智慧
  • 合作共赢
  • 分享和交易
  • 交换的心理基础
  • 交易模板:嵌入式社会交换
  • 公地心理
  • 合作的复杂性
  • 我们懂经济吗?
  • 市场与社会交易模板
  • 公正的概念从何而来
  • 繁荣与公正的悖论
  • 第六章 人类的心智能理解社会吗? 
  • 透明的协商:“特人共和国”
  • 社会复杂性和政治的起源
  • 社会规模扩大所需的工具包(一)——集体行动
  • 社会规模扩大所需的工具包(二)——等级
  • 权力意志与人类无政府主义
  • 民间社会学
  • 准则(一):群体就像意识化的主体
  • 准则(二):权力是一种力量
  • 准则(三):制度规范是客观事实
  • 群体不等同于意识化主体
  • 产生于社会互动中的权力
  • 头脑中的规范
  • 民间社会学是一种协调工具
  • 现代政治的教训?
  • 将国家视为道德化的主体
  • 进化而来的心智之间的协商
  • 结论 认知和交流创造传统
  • 传统
  • 作为选择的传播
  • 一个例子:社会本质论
  • 关于其他群体的直觉和反思
  • 沟通需要推理
  • 认知空间中的吸引子
  • 文化传播的认知轨迹
  • 棘轮:工具制造和技术
  • 为什么人们将文化与天性对立起来?
  • 哲学片段
  • 尾注
  • 引言 透过自然之镜看人类社会
  • 第一章 群体冲突的根源是什么?(为什么“部落主义”不是冲动而是精密计算的结果)
  • 第二章 信息是用来干什么的?(健全的头脑、古怪的信仰和群众的疯狂)
  • 第三章 为什么有宗教?(以及为什么它们出现得这么晚?)
  • 第四章 什么是自然家庭?(从性到亲属关系再到支配)
  • 第五章 社会公正如何实现?(合作的心智如何创造公平和交易,以及它们之间明显的冲突)
  • 第六章 人类的心智能理解社会吗?(协作、民间社会学和自然政治)
  • 结论:认知和交流创造传统
  • 参考文献
  • 致谢
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