作品简介

本书从中国古代政治现象的前因后果和发展过程观察相关的制度框架、实施状态,从制度举措及其施用之况观察相应的政治内涵和思想动向,是作者近十余年所撰中古政治、制度与思想文化重要论文的菁华。

全书共分四部分。第一部分探讨了中古以前“革命”和“禅让”两种制度的历史观念在早期王朝易代实践中的地位之升降变化及其驱动力;第二部分抉发不同制度所蕴政治诉求和现实问题,针对中古时期的多种具体制度现象,以“动态的制度”研究视角观察其背后的政治逻辑和思想变化;第三部分主要探讨中古儒、墨等学派的发展面貌,澄清了如“汉魏以来儒学衰落和子学萎缩”等长期以来被误解的诸多问题,指出“中古思想界的主流是由儒学不断汲取子学、宗教等多重因子的发展过程所构成”;最后一部分为密切关联古代政治史和制度史的古籍沈约《谥例序》文笺解,和从唐令“女医”条探讨其所蕴之社会性别观。

楼劲,1957年生,浙江绍兴人,湖南大学岳麓书院讲座教授、中国历史研究院古代史所研究员、兼任中国魏晋南北朝史学会会长。

作品目录

  • 自序
  • 第一编 “革命”三论
  • 第一章 “革命”论退化与汉代政治、思想之转折变迁
  • 第二章 魏晋以来的“禅让革命”及其思想背景
  • 第三章 十六国北朝的“北族革命”及其影响
  • 第二编 制度抉义
  • 第四章 “法律儒家化”与魏晋以来的“制定法运动”
  • 第五章 北魏天兴定历的相关问题及其名称
  • 第六章 太和元年至十六年定《律》《令》的几个问题
  • 第七章 证圣元年敕与南北朝至唐的“旌表孝义”之制
  • 第八章 宋初礼制沿革与“宋承唐制”说之兴
  • 第三编 经子发覆
  • 第九章 魏晋以来儒学的发展及相关问题
  • 第十章 魏晋时期子学的流播及相关问题
  • 第十一章 《论语·尧曰》首章补疏
  • 第十二章 魏晋墨学之传播与流绪
  • 第十三章 汤祷传说的文本系统
  • 第四编 文化掇遗
  • 第十四章 《玉海》所存沈约《谥例序》文笺解
  • 第十五章 释唐令“女医”条
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