作品简介

作为现代史学的奠基人之一,伊利亚德在这部作品中展现出了一种人文主义精神:他试图通过对符号的研究来展现出文化的开放性,消除不同文化之间的隔阂。他认为,只有将符号的研究从历史主义的桎梏中解放出来,才能在不同的象征中找到它们共同的原型。在本书中,伊利亚德分别列举了“中心”“时间”“绳索”“贝壳”等符号的象征意义,以此来向我们阐述他的这一观点。本书从头至尾都在试图探讨符号和历史的关系,并向我们证明了,尽管历史会不断地赋予符号新的意义,符号本身的深层结构也不会因此而被历史破坏。

象征性思维一直与人类共存:它先于语言和话语理性而存在。形象、象征、神话,这些并不是人们精神现象中随性的产物,它们的出现回应了某种精神需求,发挥了特定的作用,即揭示人类存在过程中隐秘的思想方式。因此,对它们的研究能够帮助我们进一步地了解渺小的人类,了解尚未向客观历史条件妥协的人类。

米尔恰·伊利亚德(1907—1986)

罗马尼亚宗教史学家、哲学家、科幻小说作家,美国芝加哥大学教授,被认为是现代宗教史学的奠基人之一,所提出的“圣显”理论和“永恒回归”理论影响一直持续至今。代表作有《神圣的存在:比较宗教的范型》《萨满教:古老的入迷术》《瑜伽:不死与自由》等等,几乎涵盖了20世纪所有宗教研究的重要领域。

作品目录

  • 主编的话
  • 序言
  • 前言
  • 象征主义的重新发现
  • 象征主义与精神分析
  • 形象的永恒
  • 全书结构
  • 第一章 “中心”的象征
  • 心理学和宗教史学
  • 历史与原型
  • 世界的形象
  • “中心”的象征
  • 升天的象征
  • “中心”的构建
  • 第二章 印度教中时间和永恒的象征
  • 神话的功能
  • 关于时间的印度神话
  • 关于“瑜伽”的学说
  • 宇宙时间和历史
  • “对时间的恐惧”
  • 印度教中消解时间的象征
  • “破壳的卵”
  • 佛教的时间观
  • 形象与悖论
  • “逃离时间”的方法
  • 第三章 “束缚之神”与结的象征
  • 可怕的大主神
  • 伐楼拿的象征
  • 古印度的“束缚之神”
  • 色雷斯人、日耳曼人、高加索人
  • 伊朗
  • 不同人种的相似案例
  • 结的法力
  • 法术与宗教
  • “有限处境”的象征意义
  • 象征和历史
  • 第四章 贝壳的象征
  • 月亮与水
  • 丰产的象征
  • 贝壳的宗教仪式功能
  • 丧葬信仰中贝壳的作用
  • 珍珠在法术和医学中的作用
  • 珍珠的神话
  • 第五章 象征与历史
  • 洗礼、大洪水与水的象征
  • 原型形象及其基督教中的象征
  • 象征符号与文化
  • 关于方法论的说明
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