作品简介

在这个被祛了魅的、世俗的世界中,我们可以过上有意义且丰足的生活吗?

这不仅仅是一个哲学问题,也是一个历史学问题、心理学问题,甚至是一个生物学问题。

本书特别以跨学科的视野,重新审视这个关乎人类存在的根本问题。不同领域的专家观点相互碰撞、交织。你不一定能得到答案,但是也许可以受到启发。

世俗主义可以给我们道德、审美和精神的满足吗?还是说,世俗观点仅仅肯定了一种弱肉强食的宇宙?当下,宗教、进化、无神论、基要主义、达尔文、科学等问题引发了大量的争论,而《世俗主义之乐》则提供了一种平衡而发人深省的方法,来帮助我们理解今天的生活中那种启明的、同情的、具有重大意义的世俗主义。书中以历史学家、哲学家、科学家和作家的观点,展现出世俗主义并不仅是对宗教的否定。相反,它是一种积极而必要的境况,展现的是一个自然的、艰难的世界,这个世界有其价值,可以是美好而快乐的。

乔治·莱文,罗格斯大学荣休教授,有多部论维多利亚时代文学以及文学与科学关系的著作,其中包括《达尔文与小说家》(1988)和《达尔文爱你》(2006)。专著《现实主义、伦理学与世俗主义》(2008)被英国文学与科学协会授予2008年度文学和科学类最佳图书奖。

作品目录

  • 主编的话
  • 撰稿人
  • 致谢
  • 导言
  • 一 世俗主义面临的挑战
  • 二 祛魅——返魅
  • 三 施魅?不,谢谢!
  • 四 休克疗法、戏剧化与实践智慧
  • 神谱的智慧
  • 纯粹实践理性
  • 一些实践智慧的准则
  • 五 弗洛伊德的无助
  • 六 世俗奇迹
  • 在这个世界上感到自在吗?
  • 感觉整体
  • 关于惊奇的现象学简述
  • 喜剧性的施魅
  • 七 人类出现以前的道德基础
  • 动物间的同情
  • 互惠
  • 公平
  • 结论
  • 八 事实是神圣的
  • 进化概论
  • 化零为整
  • 九 达尔文式施魅
  • 休厄尔的发难
  • 达尔文对此发难的回应
  • 达尔文理论的基础
  • 有目的性的自然结构
  • 作为自然法则的自然选择
  • 自然选择的两面性
  • 自然选择的品性
  • 达尔文的道德理论
  • 有魅力的达尔文遗产:自然界中的心智
  • 十 湿脚的下层植被:达尔文式的沉浸
  • 索引
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