作品简介

作者在本书中对当代经济学进行了批判,并提出了一个更好的人类经济学的建议。麦克洛斯基支持一门经济科学,既接受当前正统理论的模型和数学,也接受统计数据和实验,但同时也证明,我们仍然可以学到大量关于人类本性和经济的知识。从观察社会背景下的人类行为,到通过研究历史、哲学和文学获得的各种理解,麦克洛斯基提出了无数种我们思考生活的方式,以及我们如何在经济理论和实践中以协同的人类方法证明和理解我们的行为。

迪尔德丽·南森·麦克洛斯基(Deirdre Nansen McCloskey),美国伊利诺伊大学芝加哥分校经济学、历史学、英语和传播学荣誉教授。她以《资产阶级时代》(Bourgeois Era)三部曲而闻名,《资产阶级美德》《资产阶级尊严》和《资产阶级平等》解决了亚当·斯密关于国家财富的本质和原因以及现代性道德情感的困惑。她认为,世界变得富裕,主要不是由于物质原因,而是由于一种思想和情感,一种对中产阶级及其平等自由主义的新崇拜。她出版了二十多本书,包括《让我一个人静一静,我会让你富有》《跨性别者回忆录》《经济写作》等。

作品目录

  • 前言
  • 第一部分 建议
  • 第一章 人文经济学和自由主义预示着更好的经济学
  • 第二章 亚当·斯密实践了人文经济学,我们也应如此
  • 第三章 经济史说明了非人文经济学的问题
  • 第四章 经济科学需要人文学科
  • 第五章 这只是常识和知识自由贸易的问题
  • 第六章 毕竟甜言蜜语统治自由经济
  • 第七章 我们因此应该像路德维希·拉赫曼那样,用双脚走路
  • 第八章 也就是说,经济学需要的是超越行为主义的人类心灵理论
  • 第二部分 撒手锏级应用
  • 第九章 人文经济学的撒手锏级应用证明“经济大爆炸”源自伦理和修辞
  • 第十章 自由主义尊严做到了这一点
  • 第十一章 思想是基础,而非动机
  • 第十二章 甚至是时间和地点
  • 第十三章 言辞是关键
  • 第三部分 怀疑
  • 第十四章 分析哲学家对这款撒手锏级应用的怀疑不具说服力
  • 第十五章 社会学家或政治哲学家的怀疑也不合理
  • 第十六章 甚至连经济历史学家的怀疑也不可信
  • 参考文献
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