作者简介

苗棣,中国传媒大学教授。长期从事广播电视艺术及电视文化学方面的教学和研究,并注重中西电视艺术、电视文化比较领域的研究。主要著作《电视文化学》《脱口秀——广播电视谈话节目的威力与影响》《美国电视剧》《中美电视艺术比较》《崇祯传》等。

内容简介

三百年历史 开启了一扇方便之门。

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豆瓣评论

  • zh_ayi
    权力之下,无君子也无小人2015-02-22
  • 苏麼滴
    庸人取代英才背后的政治文化机理。为什么明朝容易出大太监,因为皇权已经高度神化,政权已经高度道德化,所以皇帝不堪重负,不喜忠臣喜忠仆。但是太监专权又是脆弱的,站着的皇帝不过一个有关谋逆的谣言就被杀;九千岁的魏忠贤也是在天启死后迅速的败给十七岁的崇祯。相比较汉唐能够废皇帝甚至杀皇帝的宦官乱政差了不止一点,因为皇权已经宗教化,宦官掌握的世俗权力缺少合法性根源,只能抢道德的高地。道德也是脆弱的,杀掉杨涟左光斗是不够的,一定得把他们搞臭;夺再多权贪再多钱也是不够的,一定要神化魏忠贤。神化魏忠贤的不必是太监,多数是宋明理学熏陶下的文人;推翻魏忠贤无法回避他的政治遗产,这是专制皇权的惆怅,道德治国的虚幻,这些问题都要政治制度更成熟,治理水平更高的清王朝来回答,只是魏忠贤之后,中国再无能够专政乱权的大太监。2019-11-10
  • 济川野老
    魏忠贤是庸人,东林党人何尝不是。2020-01-31

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