作者简介

杨德爱,白族,云南大理人,博士,硕士生导师,大理大学民族文化研究院副教授,主要从事宗教人类学、白族历史文化研究等。

内容简介

白族有着悠久的农耕历史,古代的农业生产取决于大自然的支配,尤其是对农作物丰收有着重要决定作用的雨水,对人们的生存和发展有着极其重要的影响,因此能控制水、能降雨的“水神”崇拜在白族信仰体系中具有重要的地位。白族水神经历了从道教水神三官之水官到巫教水神的毒蛇、金鱼、金螺,佛教水神的难陀、白难陀等龙王,再到本土水神段赤城的演变过程。它蕴含在“段赤城斩蟒”“小黄龙大战大黄龙”等传说故事中,也体现在民间“捞尸会”“烧包节”及感生神话“九隆文本”里。

下载地址

豆瓣评论

  • Peter Wang
    在购书中心偶然看到的一本书,恰好接着今年年初读民俗和龙相关的作品的热情趁热打铁,有一些粗浅的感慨。没有资格讨论作者的研究方法、深度等等,但单就基本了解大理龙王/水神信仰等基础知识,本书应该是足够的。自不必讨论政治学、社会学、人类学和宗教学的专业性,从故事、传说入手构建地方民族的一种信仰生成,本书的结构是完整的。最大的问题可能在于缺少足够的地图指引,如果能有大理地区完整的大地图,并在适当的章节增补局部的小地图用以标记地点和庙宇,那势必将帮助大理地区以外的读者更好理解本书,尤其是村落、海西海东等地的异同与交融。读完最大的感受是,燃起了回村里做个本村民间信仰的田野调查,尼陀佛、天地父母、妈祖等等。不说各种专业上的价值,单论故事神话传说,便已足够精彩!2022-04-15
  • 铁骨铮铮墙头草
    洱海小黄龙段赤城虽然有官府扶持上位的背景,但是祂同时也提现了白族人随着龙神信仰嬗变过程中,自身民族性的觉醒。“绕三灵”中的仙都、神都和佛都也是白族“本主”和水神信仰对于外来宗教融合吸收的很好提现,而阿吒力教和“九隆文书”则是其独立性的展现。龙神是雨水的具象化符号,虽说求而不得,唯得信仰,但神话并不仅仅只具有简单的功能性,同样也是当地人观察宇宙的视角以及其独特文化的展现方式。2020-08-10
  • 瞿起田
    田野做得不错,分析做得不够,但考察有其价值。这类研究的大问题是绕来绕去最后得出了一个众人皆知的平常结论。可叹。2020-12-21

猜你喜欢

大家都喜欢