内容简介

悲剧《奥狄浦斯王》的剧情发生地是在特拜,这个故事是安提戈涅的故事的前因。特拜城创建者卡德摩斯的儿孙相继是:第二代波吕多罗斯,第三代拉布达科斯,第四代拉伊奥斯。拉伊奥斯曾诱拐佩洛普斯之子克律西波斯,这孩子离家不久即自杀。佩洛普斯诅咒拉伊奥斯一家不得好报。这就是祸根。拉伊奥斯取伊奥卡斯特,婚后无子,就去得尔斐求问阿波罗,祭司宣布的神示说:“布拉达科斯的儿子拉伊奥斯啊,我答应你的请求,给你一个儿子,但是你要小心,你命中注定会死在你儿子手中。这命运是宙斯注定的,因为他听了佩洛普斯的诅咒,说你杀死了他的儿子,想要报仇,他这才求宙斯给你这样的命运。”

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豆瓣评论

  • Rosecanoe
    俄狄浦斯眼可见时,看到的只有命运的表层——自己注定是个伟大的统治者;当双眼已瞎,就明白了命运的实质——自己注定是傲慢人生悲剧的主角。落泪时我明白悲剧性在于明明知道命运,却还是无法逃开命运。最初俄狄浦斯确信自身并未犯下罪孽,随着剧情的推进,信念动摇,崩塌,直到最后悲剧的高潮。他的自负,他的固执,他的自卑,他的怀疑,他的偏袒,他的正义,许许多多人的特质汇聚在一起,构成了一个血肉丰满的人物形象。原诗中有一行丢失,俄狄浦斯会说什么呢。我总觉得他会说,“我明白我的命运,而你不知晓命运的惩罚。”他并不懂,命运在人之上,命运在神之上。2018-04-25
  • 北落師門
    听着勃拉姆斯第四交响曲看完了这部悲剧。勃拉姆斯在看了《俄狄浦斯王》后创作了第四交响曲,这部交响曲充满了另类的忧愁情绪,唯有第三乐章展现了短暂的欢乐气氛,正好对应第三合唱歌——俄狄浦斯一番聊以自慰的话打消了忧虑,因而产生了快乐的心情,但由于俄狄浦斯的身世快要被发现了,所以这欢快是很短的。伊俄卡斯忒的床榻上生了两种人:给丈夫生丈夫,给儿子生儿女,这场祸事是两个人惹出来的,不只一人受难,而是夫妻共同受难。他们旧时代的幸福在从前倒是真正的幸福;但如今,悲哀,毁灭,死亡,耻辱和一切有名称的灾难都落到他们身上了。第四乐章充满了对人生和宇宙的诘问和控诉:我这不幸的人到哪里去呢?而结论是:当我们等着瞧那最末的日子的时候,不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没有得到痛苦的解脱之前。2021-08-29
  • 梅菲斯特拉斯
    听过无数遍各种版本的俄狄浦斯了,自己去读的时候仍然震撼,结尾俄狄浦斯抱着两个女儿为她们痛哭时看的我泪流满面。最心疼的还是伊俄卡斯忒:“给丈夫生丈夫,给儿子生儿女”,俄狄浦斯最后的自戳双目描绘的凄惨悲壮,对自我命运的愤慨却让人听出了一种“此天之亡我,非战之罪也”的意味,奇怪,怎么就很少有人说项羽是命运悲剧,而无视俄狄浦斯自身暴戾乖张的性格?无论是三岔口相逢还是辱骂先知和小舅子,乃至后来恶意揣测伊俄卡斯忒,俄狄浦斯的结局至少有一半是他自己一手造成。难道要把自己的性格也怪罪到神身上吗?篇幅短小,结构精致,内容却好像包容了半部史诗,能写的这样精短真是功力深厚。2021-09-09

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