内容简介

现代民族是如何诞生的?它是自然形成的还是人为建构的?民族主义究竟意义何在?

在现代世界,民族主义作为一种主流的政治意识形态在各个不同的国家扮演着不同的角色。有时候,它是争取独立、自由的思想,有时候它又是排外、保守的观念。这种矛盾的意识形态究竟从何而来,究竟是福是祸?

《发明民族主义》通过对具有代表性的法国民族主义的来龙去脉进行深入剖析,探讨了民族主义在现代民族国家中的崛起过程。通过对民族主义与宗教、文化的关系的讨论,作者提出了颇多发人深省的观点:当一个民族处于宗教失范的境地时,“民族”就会被推上神坛。而各个民族的文化背景则早就了各国不同的民族主义生态。

《发明民族主义》尽管论述的是法国的民族主义,但其观点适用于世界各民族和各种民族主义的讨论。因而对于任何思考民族与民族主义问题的人都有着莫大的启发。

作者简介


大卫·A. 贝尔,美国约翰·霍普金斯大学历史学教授,著名法国史专家,著有《法国旧制度政治精英的诞生》《拿破仑简史》《第一场总体战:拿破仑战争》等重要作品,在欧美学界与社会有着较高的声誉。

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豆瓣评论

  • Remember
    永远不能忘记,民族主义是历史的政治工具,它在法国的终结是因为它完成了在法国的历史任务,在其他一些地区,民族主义依然是社会政治文化的主要事件,它们走着法国两百多年前的道路,无论是有意还是无意,主动还是被动,俄罗斯,乌克兰,南韩国……而在南斯拉夫,更复杂的,混乱甚至自相矛盾的场景正愈演愈烈地上演,可惜从来没有人胆敢直视这团危险的火焰。2023-02-03
  • 虫子
    这是一本讨论法国大革命前后 如何在祛魅以后对爱国 国家 民族 公共习惯 等屡次构建的书 事实上何止国家民族 甚至地域习惯语音语调贫富等等都会成就无数种大小圈子的构建 每个人都可能在圈子的群体属性里牺牲利益 也可能在群体属性里获利自己 这是一个辩证的动态平衡状态 人是一种利益动物 更是一种概念动物2023-02-17
  • 雪籁
    作者认为,18世纪法国的民族主义是这样一个人造的工程,奠基于战争、交通信息网所联系的地域、大型公共工程,通过发明社会、祖国、风俗、民族、文明、公众等一些列相互嵌套的基本范畴,在其中加入伟人崇拜、节日庆典、牺牲仪式、公众教育等意识形态工程,最终使得民族主义取代宗教所留下来的“神圣”地位,因而,人从出生到死亡的生命过程,就被民族国家全权接管——如果不是公民,就不是人(不被人类社会接纳)。全书的好处在于,清晰揭示了宗教及其文化在这一工程中所发挥的作用,也阐明了民族主义何以与世界主义是共生于这一工程之中的。对于中国近代的民族主义工程,需要一些清晰、真实的著作,来廓清过于烂熟的神话。2022-05-03

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