内容简介

《论神性》为古罗马哲学家西塞罗(前106—前43)神学方面的代表作。西塞罗以虚构的威莱乌斯、巴尔布斯、科塔对话的形式,讨论了伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派与学园派对神的本质的看法。威莱乌斯从伊壁鸠鲁学派的角度批评了古典时期哲学家的神学和宇宙论观点,巴尔布斯阐述了斯多亚学派的神学观点。科塔则从学园派的角度,批评了两者的论证。至于西塞罗自身的神学观点,由于《论神性》的对话特征,比较难以确定,或可看作是介于斯多亚派和学园派之间。


(古罗马)西塞罗(Marcu Tullius Ciero)

西塞罗:古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。主要著作有:《论国家》、《论法律》、《论至善和至恶》、《论神性》等。

下载地址

豆瓣评论

  • 槐心子
    西塞罗的文章可读性比较强,语言确实流畅,不愧是著名的律师和演说家。这本书更像是一个剧本,以对话的形式,辩论的方式,围绕神的存在,神对人的影响,神对人间善恶的区别等,做出理性的讨论和驳斥。很明显,西塞罗对伊壁鸠鲁学派的神学观点非常不认可,那是一个冷漠的神。也对斯多亚学派的那种经验神和道德神的推论比较怀疑,反驳了最有理性的东西就是完美的神,宇宙就是神,这些观点都是对理性的滥用。西塞罗试图用论辩的方式讨论古希腊以来神学的各种主张,关键是如何证明这些主张,并且是逻辑推论的证明,而非直觉和信仰的相信。从这里来看,西塞罗可能跟接近新柏拉图主义者的观点。2022-05-09
  • 不如观云
    西塞罗用三人辩论的方式分别阐述了伊壁鸠鲁学派 斯多葛学派 学园学派对神的存在和属性的观点。伊壁鸠鲁学派几乎批驳了当时所有的观点,但是自身对神的论点非常狭隘;斯多葛学派批判了伊壁鸠鲁学派的观点,认为人之上必然有更高的智慧那必然是神;学园学派又批判了斯多葛学派的观点,但力度并没有那么强,也没有太阐述自身的看法。“如果诸神的存在是如此模糊不清的问题,那么为什么人们如此急切地要相信一个神圣的世界呢?从拉克唐修、巴尔布斯以及科塔所说的话中可以看出,因为这样的信念被认为是道德所必需的。但果真如此吗?为什么支撑道德价值必须要有神呢?难道道德价值不能依赖自身吗?”2022-11-15
  • imXuj
    西塞罗致力于创建通俗的拉丁哲学,本书易读性非常高2023-05-31

猜你喜欢

大家都喜欢