内容简介

乔治·巴塔耶是法国后结构主义的先驱,是当代法国思想的一个重要策源地。他踏着尼采的足迹,对主体、知识、理性、功利性生产和基督教展开了摧枯拉朽的批判,这一切明示了下一代天才知识分子——福柯、德里达、鲍德里亚、克里斯蒂娃——的道路。巴塔耶令人眩晕的博学、神秘主义趣味和对语言表意的神经质般的拒绝,使他的文本像一道隐密的深渊,但却对各种理性和道德的僭越投上一层光亮。

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豆瓣评论

  • 舆鬼
    超过s..对别人,是无关紧要,对于我,却关系到生存。2009-11-12
  • lavende
    系统性地阐述了我内心纷乱的想法,获益匪浅。文字虽晦涩但却有很大琢磨余地2012-09-11
  • Panda
    世俗世界是一个有限经济和目的论的世界,其中充斥着谋划和计算,这种功利生活甚至包括目的论化的上帝、天国、道德、意义、美与爱。神圣世界是世俗世界的对立,并且只能是对立,是世俗世界的统治性法则(功利性法则和目的论法则)的否定本身,而不能有任何内容。因为当神圣世界具有自身的本体和追求时,2017-06-17

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