内容简介

《孟子》记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动,是儒家基本经典,影响极大。古往今来,注家众多,其中以今人杨伯峻先生的译注为脍炙人口。

《孟子译注(典藏版)》是杨伯峻先生《孟子译注》(简体字本)的一个扩充版,增加了原来简体字本没有排而繁体字本有的导言、例言、《孟子词典》等,使读者得见简体字本杨伯峻《孟子译注》的全貌。同时在纸张材料和装帧方式上更考究,具有典藏价值。


楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文系。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春秋左傳論》(中華書局1981年)、《春秋左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。

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豆瓣评论

  • 小花痴
    精典,应常常拜读,对于了解战国时期的文化以及思想很有帮助。若民,则无恒产,因无恒心,教育意义很强。2023-01-31
  • 非虛構
    「勞心者治人,勞力者治於人」,乃是針對以世襲貴族治理為數以百萬計的農民的政治體系而言。即算孟子有時候好像提及人民有一種「公意」,如果把這觀念稍微延伸,好像可以視作 「公眾的權力」,可是他所謂的自決,絕不是毫無條件的自決。嚴格說來,其範圍不外生存的權利。他在「樂歲終身飽,凶年免於死亡」的文句里已經勾畫著一個最低限度的保障。其提及生活程度,則以「五十可以衣帛,七十可以食肉」為標準。換言之,孟子之為政治思想家,著重「君子」對多數「小人」抱著惻隱之心,而不堅持本身之私利。他的哲學以慈悲為懷,甚至以為這種悲天憫人的心情出自人類的天性。值得注意的是孟子和孔子一樣,認為這種施政方針始自七百年前的周文王。《孟子》為君主時代的神聖經典,為皇帝開科取士的不二法門,構成中國歷史中持久不變的 「莖乾」。2023-04-29
  • Ancient
    《孟子》开篇的赳赳雄辩,逐渐到最后的老叟独吟——那些奉道一生的信念。隐喻一个悲剧——一个理想主义者的悲歌,合上书,内心一片苍凉。2023-05-10

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