内容简介

《天主实义》是一本由明代来华耶稣会士利玛窦(Matteo Ricci)用中文写就的对话体著作,它的出现影响了方以智、黄宗羲、戴震等明清思想家。在中国的三教之外,它开辟了第四教:儒家一神论。《天主实义今注》特点在于:前半部分分析《天主实义》的文献来源及成书过程,并解释说明构成《天主实义》的利玛窦与士大夫之间的对话。后半部分主体是基于不同版本的《天主实义》校勘本,并加入大量注释解释《天主实义今注》成书的思想背景,即西方经院哲学和中国宋明理学。在中西文化交流史上,《天主实义》扮演了极其重要的角色,它在四百年前提出的一系列问题,如今仍不乏借鉴价值。


利玛窦(Matteo Ricci),意大利耶稣会士,致力于中国思想文化研究,与晚明士大夫进行了深入的思想交流,为中国介绍西方,为欧洲介绍中国。意大利文著作有《耶稣会与天教教进入中国史》,中文著作有《交友论》、《几何原本》、《西国记法》等,并绘有《坤舆万国全图》。

梅谦立(Thierry Meynard),法国人,中山大学哲学系教授、博士生导师、西学东渐文献馆副馆长、兼北京中国学中心(The Beijing Center for Chinese Studies)主任。主要研究中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。2003年获得北京大学中国哲学博士学位,论文《梁漱溟的宗教观》。英文著作有《中国哲学家孔子》(2010年)。

谭杰,湖北人,中山大学哲学系博士生。现从事西学东渐研究,特别是高一志(Alfonso Vagnone)与士大夫在山西的学术交流及合作...

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豆瓣评论

  • 基乃勒的西满
    更好的感受了教会传统与中华文化的结合2017-06-30
  • 天的可怜见
    注释很详细,一口气读完了,很有意思。明清思想史中的“儒家一神论”的确有着很强的影响力,特别是在中下层士人中。这不仅与天主教有关,也涉及到汉化的伊斯兰教。2020-01-30
  • 随芳而飞
    利玛窦的经典著作。先批佛老的“空”“无”观念。然后转向宋明理学的“太极”和“理”,认为二者不具有万物本原的地位,最后聚焦于上古文献中的“上帝”观念,认为此上帝即天主。有人说《正教真诠》有抄袭《天主实义》,不明觉厉。不过,利玛窦的中文确实很棒,文辞优美。天儒,回儒,有的一拼。2017-04-25

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