内容简介

文明破晓·农耕初兴·城镇乍现·国家诞生

《作茧自缚》带领读者穿越到人类早期文明国家形成的历史,著名考古学家、牛津大学教授巴里·坎利夫爵士盛赞《作茧自缚》:“历史就应该这么写!”

这是美国耶鲁大学教授、著名政治学家、人类学家詹姆斯·C.斯科特的最新著作,全书以大历史的纵横视野探究了人类社会早期国家的深层历史,主要关注两河流域也即美索不达米亚的初民国家,必要时也纳入了对古埃及文明和古代中国的比较分析。这是斯科特集毕生功力,综合考古学、生物学、环境史、人口学等多学科的最新研究,所写作的人类早期国家的文明史。《作茧自缚》既有跨越数千年、游走多个人类早期文明的恢弘视野,同时又随处可见严谨、细致、令读者拍案叫绝的分析,对人类早期国家的形成这个文明史的大问题,书中提出了若干极具颠覆性的观点,并做出了令人信服的论证。

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豆瓣评论

  • Jiana
    斯科特的观点正确与否有待讨论,但至少他的书,能一遍遍提醒自己要意识到我辈绝非天龙人,不必为那些宏大叙事掏心掏肺。2022-10-29
  • 叫我妖而不孽
    老斯的书嘛当然要看,不过已经没有前三本那种强烈的震撼了。这本书要说新意也不多,以一种空前积极的态度看待赞米亚高原,认为那不仅仅是躲避被编户齐民的地方,还能靠劫掠或贸易和农耕帝国形成互动。有意思的是这里面(即第七章)有太多内亚研究的影响,感谢名单里出现拉铁摩尔、巴菲尔德而没有狄宇宙(主张长城是农田化草场的进攻手段)也就合情合理了。从本书可以进一步推导:被认为工业革命才有的可计量优势其实在农业革命时就有了:谷物就是最适合计量且便于控制生产过程的作物,便于景观改变及基于其上的制度改变。值得一提的是本书对中国历史的征引幅度不小,确有真全球史之感。最后说一句,这个译名我觉得不合适,本身是对老斯观点的简化抽取,有哗众取宠之嫌:老斯是无政府主义者不假,但依我的阅读经历,他不认为建制是作茧。而是失控。2022-10-31
  • 月食
    人类其实跟植物、动物一样,都是被驯化后的产物。我们不仅被稻米驯化了,又被这些话语驯化了。最喜欢的是关于稻米可衡量可预测的观点。追求掌控感,就选择了谷物,也迎来了税收。从此国家的故事就开始了……2022-10-04

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