作者简介

安东尼奥・达马西奥

内容简介

在20世纪,笛卡尔推崇的身心二元论占据主流。二元论拒绝承认情绪在理性决策中的作用,认为情绪是理性思考的杂音。然而,既是临床医生又是神经科学家的达马西奥,提出了截然相反的观点,认为人类的理性决策离不开对身体情绪状态的感受。这一论断简单却有力,从根本上颠覆了支配西方几百年的身心二元论。自《笛卡尔的错误》出版以来,西方世界的哲学思想发生了根本性的转折。

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豆瓣评论

  • Damien
    否定笛卡尔身心二元论的说法,作者提出了“自我”并不是独立的内在“小人”,我们称之为心智的这种生理过程来源于人类结构和功能的整体,而非只来源于大脑。神经存在先天回路与后天发育,这额外强调了环境、社会对一个有机体心智塑造的影响。当然作者也说明了自己的某些观点只是猜想,毕竟在人类的系统纬度来研究人类心智,这本身就具有自限性(这是理论的名称我忘记了)。2022-02-06
  • Tad123
    记录一下这本没读完的书,只看了最后两小节和后记。仅就我看懂的部分而言,这段话引起我的共鸣:不知何故,通常情况下,是与痛苦相关的信号使我们避开了即将到来的当下或可预测的未来的麻烦。很难想象,如果个人和社会主要以寻求快乐为目标,其程度相当于或超过对痛苦的避免,这样的个体和社会可以维持下去。作者表达的含义和叔本华“幸福是躲避灾祸而非追求快乐”的准则大体一致;甚至和佛教思想也有相似之处:欲望导致痛苦,戒除欲望才有可能进入极乐之地。或许有一天,我能与痛苦和解,从心灵深处承认它积极的意义,接纳它的必然性。2022-04-01
  • 简不易
    1995年的名著,最大贡献还是打破身心二元论,但对情绪和感受进行区分,并提出躯体标记假说,不如看看后来勒杜的研究(推荐《重新认识焦虑》)。新版翻译不如老版。2022-03-26

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