内容简介

佛教传入中国,与本土文化相融合,孕育出独特的中国佛教,这至少经历了三四百年。东晋庐山慧远以前的中国早期佛教,就是一部中国人如何回应佛教这种外来文化的历史,同时也是一部中外僧人如何同化两种不同文化的历史。作者以翔实的史料、独特的视角重现了这段激荡人心的历史画卷,叙述了公元4世纪、5世纪初中国南部和中部地区佛教的特点,剖析了佛教在当时中国传播的社会背景,尤其是当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系,并以丰富的资料反映了当年中外僧人的弘法生涯。读者借此可以较为全面地了解佛教不断本土化的壮阔历程。


许理和 Erik Zürcher (1928-2008),荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位,《佛教征服中国》于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授,1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心,1974-1990年任该校汉学院院长,期间还 兼 任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”,既研究佛教在中国的传播与适应,也探讨明末清初耶稣会来华史,设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记,约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教:在词语、地图与图片里的起源与传播》等。

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豆瓣评论

  • 海上心史
    对于佛教史是门外汉,但文献基础真的扎实。第五六章对于问题的思考,明显带有西方学者对宗教与世俗政权关系的映照与投射。外族政权的崛起,以及丝绸之路思想由西向东传播,确实更值得深入探究。2022-02-05
  • 西瓜一块钱一斤
    译者认为最有启发性的两点对我却不是很有吸引力,但在材料很有限的情况下依旧很有解释力(这是50年代末的书耶!)。佛典翻译问题好好玩,特别是读的过程中又能感受到这本书的翻译本身也面对各种问题(还有一些作者随便提及的小现象很有趣)。整体来说有点琐碎,另外读完了也没明白为什么要用“征服”这个表述(在作者说伟大宗教征服伟大文化时强烈感觉很断裂)。2022-02-10
  • 客兒(李泰德)
    非常厲害的文獻和語言功底,但是研究講嗄然而止2022-04-01

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