内容简介

《周易》被称为“群经之首”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。《周易》以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本,采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式,释读文本,详析义理,是兼及《周易》普及与研读的文本。


杨天才,中国古代文学博士,

师从易学大家张善文教授研究唐前文献学,完成博士论文《周易正义》研究。

现任国际易学联合会理事,福建师范大学易学研究所研究员,东北师范大学汉代文学与文化研究中心研究员。

参与教育部古籍整理的科研项目:《周易注疏》点校(教古字06-128号)。主持并完成浙江省社科规划项目:《周易正义》研究(09HQZZ029)。

主持《周易》通识课程的建设与教材撰写。是全国高等院校第一个开设《周易》课程的老师。目前,也是唯一在高等院校讲授《周易》课程的易学学者。

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豆瓣评论

  • 阳极-半导体
    中国古典期最好的两本工具书之一,另一本就是《道德经》 2020-05-09
  • 浊酒一瓢慰风尘
    《论衡》曰:“圣人作经,贤人作传。” 经者,典常之意。《易经》作为儒家经典之一,群经之首,确实有很多值得学习的地方。像“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,“否极泰来”,“革故鼎新”,“方以类聚,物以群分”,“乐天知命”,“二人齐心,其利断金”等等很多耳熟能详的成语都出自于此,只不过多数人“日用而不知”。一阴一阳谓之道,继之者善也,成之者性也。事物的发展总是逃不过盛极而衰,否极泰来的自然规律,观象而察其义,以自然界中常见的现象背后所蕴藏的自然哲理,去指导现实生活中的行为方式,也是一种辩证的方法论。事物不可穷极, 物不可穷尽,故《周易》以《未济卦》结尾。此消彼长,生生不息,周行而不殆,是为长久之道。2020-12-23
  • 叶临风
    不学易,不可为将相。宇宙中的万事万物,都有它的理,象,数。人在世上,与万物产生关联就是变,彼此的关系都是相对的。有正就有反,有阴就有阳。凡事辩证看待。理解了其中的道理,则万事通达。0即是没有,也是无穷。凡事物极必反,所以不要做到极致,留一点余地。取亲最好在黄昏,因为正好是阳往阴来的时候。而从季节来说,秋冬也是阳往心来的时节。八字中,纯阳纯阴都不好,阴阳和谐最好。2021-01-10

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