内容简介

岛田虔次(1917-2000)是日本著名中国思想史学家、二战后日本中国学研究的开创者和奠基者之一。《中国思想史研究》是岛田先生毕生研究中国思想史,特别是阳明学研究的结晶,全书由四部共二十二篇论文构成。

解说

第一部

关于中国近世的主观唯心论——“万物一体之仁”的思想

第二部

阳明学中人的概念与自我意识的展开及其意义

王龙溪先生谈话录及解说

儒教的叛逆者李贽(李卓吾)

异人邓豁渠略传

浅议明代思想的一种基调

王学左派论批判之批判

关于某个阳明学理解

评朱谦之《李贽——十六世纪中国反封建思想的先驱者》

第三部

论“体用”的历史

桓玄和慧远的礼敬问题

宋学的展开

杨慈湖

三浦梅园的哲学——从远东儒学思想史的角度来考察

日本学界中国思想史研究之动向——到1959年为止

第四部

历史性的理性批判——“六经皆史”说

章学诚的历史地位

清朝末期学术的状况

辛亥革命时期的孔子问题

儒教中有生命的东西

对“儒教和二十一世纪”的建议

黄宗羲·横井小楠·孙文

岛田虔次著作目录(日文版原文)

译者的话

内容简介

岛田虔次(1917-2000)是日本著名中国思想史学家、二战后日本中国学研究的开创者和奠基者之一。本书是岛田先生毕生研究中国思想史,特别是阳明学研究的结晶,全书由四部共二十二篇论文构成。<br />解说<br />第一部<br />关于中国近世的主观唯心论——“万物一体之仁”的思想<br />第二部<br />阳明学中人的概念与自我意识的展开及其意义<br />王龙溪先生谈话录及解说<br />儒教的叛逆者李贽(李卓吾)<br />异人邓豁渠略传<br />浅议明代思想的一种基调<br />王学左派论批判之批判<br />关于某个阳明学理解<br />评朱谦之《李贽——十六世纪中国反封建思想的先驱者》<br />第三部<br />论“体用”的历史<br />桓玄和慧远的礼敬问题<br />宋学的展开<br />杨慈湖<br />三浦梅园的哲学——从远东儒学思想史的角度来考察<br />日本学界中国思想史研究之动向——到1959年为止<br />第四部<br />历史性的理性批判——“六经皆史”说<br />章学诚的历史地位<br />清朝末期学术的状况<br />辛亥革命时期的孔子问题<br />儒教中有生命的东西<br />对“儒教和二十一世纪”的建议<br />黄宗羲·横井小楠·孙文<br />岛田虔次著作目录(日文版原文)<br />译者的话

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