内容简介

可与钱穆《国史大纲》媲美,对欧、美、日汉学研究有深远影响的史学名著一代汉学宗师、京都学派创始人内藤湖南代表作研究中国历史绕不过去的一座高峰

君抱经世之略,广学甄微,无艺不综,尤精于乙部。交游遍天下,嗜学问愈饥渴,爱友朋如性命。——罗振玉东国儒英谁地主,藤田狩野内藤虎。——陈寅恪举凡史学、文学、金石、目录、书画无不涉及,皆有所成就,而以史学为中心。其方面之广,精力之强,遑论日本,即我国近代学者中亦不数觏焉。——周一良他是个博闻强记、透彻明敏的人,他不仅专治史学,而且兼通经学、辞章、书画鉴赏,还擅长书法。——狩野直喜

《中国史通论》是汉学大师内藤湖南关于中国历史的通论性著作,涵盖了从中国上古一直到晚清的时段,比较系统地体现了内藤湖南的中国史观。他把中国史划分为上古、中古(中世)、近世三个时期,介绍了每个历史阶段的重要事件与人物,并阐明其特点,提出了很多独到的见解,非常富有启发性。


作者简介:

内藤湖南(1866-1934),本名虎次郎。日本著名历史学家,“内藤史学”的创始人,京都学派缔造者之一,也是日本中国史研究的开拓者之一。在中国学方面,研究范围十分广泛:从对中国稀见古籍史料的搜求、考证、编辑、出版,到对中国历史发展的时代划分,对中国文化发展趋势的论证,对中国近代史重大事件的分析、评论,以及在中国史学史、美术史、目录学史、敦煌学、满蒙史地等领域,也都卓有建树。在日本汉学界,内藤湖南享有“东洋史的巨擘”之美誉,他的思想和学术遗产还被列入“日本经典名著”和“日本思想家”的行列。他的主要著作被收入《内藤湖南全集》,共十四卷。

译者简介:

夏应元,1929年10月生,辽宁沈阳人。1953年毕业于北京大学历史系,留校任教,在周一良先生指导下从事亚洲史的教学与研究。1980年调中国社会科学院历史研究所工作。1988年评为研究员,曾任历史...

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豆瓣评论

  • ANTI—FIELD
    雖名為通論,實際上是內藤氏數本史論合集,除唐宋變革論外,最耳目一新的是神話層累造成說。論述意味較重,期間時有夾雜詼諧調侃。2022-03-22
  • 一、20年代的史学:中国上古史,1920年出版,概括的唐宋时代观,1922年,中国近世史,也是20年代,属实叹服。与同时期,23年,吕思勉的《白话本国史》和柳诒征的《中国文化史》可做对读,是为下一阶段的事情了。也比较好奇,内藤的“文化样式”,应该是受到德国史学对于“文化”,而非英法史学“文明”的影响,可以与同时期1922年《西方的没落》对读。二、谷川在总结内藤史学的时候,经常抉择出“胡汉互动”和“贵独交替”两个脉络,并看到一种螺旋式的发展观,胡族-贵族同体,汉族-独裁唯一,是为内藤史学的核心观点。试图在中国历史中发现汉族和君主联合,走向近代的道路。概而言之,内藤史学为“文化的内在理论”,宫崎史学为“文化的交往互动”。2022-04-02
  • 低等游民
    “上古-中古-近世”的中国史分期法早有耳闻,但确实是第一次看内藤湖南的书,两个分段点的依据是“文化中心移动说”和“唐宋变革说”。因为是给京都大学的讲课稿,整体还算通俗易懂,整本书都像是在为支撑这个分期法所做的详细阐述。但如果真的当做中国史通论来看,体例上显然是不完备的,甚至稍显混乱(书名的问题大概是编辑的锅)。不过当做专文独立来看的话,有些还是很好的,比如《清国创业时期的财政》和《清朝兴衰之关键》。2019-09-12

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