内容简介

《韩昌黎文集校注(全二册)》是根据近代古文名家桐城马其昶的遗稿编辑而成的,马氏以其研究心得,并采集了明清两代主要是清代各家的评说,在文字训诂、名物制度、史实疏证各方面,对旧注作了许多订正和补充,对旧本字句讹夺的地方也作了细心的校勘。《韩昌黎文集校注(全二册)》所涉及的资料有些是未刊的传抄本和手稿,马氏对各种说法折中去取,文字上亦删繁节芜,关于文学欣赏方面,书中有各家评语,多反映了桐城派的文学眼光。《韩昌黎文集校注(全二册)》底本择取万历东雅堂本《昌黎先生集》,旧本诗文并有,《韩昌黎文集校注(全二册)》去诗存文,并为文集八卷、文外集二卷、遗文一卷,附录集外文三篇,集传一卷。韩愈之文章,向为古文绝唱,而马其昶和马茂元又皆为桐城派正宗,故《韩昌黎文集校注(全二册)》搜罗文章全面完善,校勘精深,对读者和研究者而言,都是不可多得的好书。

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豆瓣评论

  • 策之
    文起八代之衰,道济天下之溺。2021-08-19
  • 且歌且行
    读韩文长精神。读他的书、杂文和序的几天着实体会到读古人书的快乐,精神的充实光辉。他的文字有一股不可撼动的力量感,发之于议论是沛然勇猛,流之于情感是山河皆倾,择之于文体是敢破敢立。他不是”文以载道“就可以概括的,他身上同时存在着戏谑,而戏谑之文又何尝不是气盛言宜,不平则鸣,雄才自在的体现?越富有,就越自由。他的力量感来自对圣人之道的笃信和个性里的坦诚率直。早年对自己的要求“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存”,“惟陈言之务去”,这是何等的魄力!写文章时人“笑之则以为喜,誉之则以为忧”,一旦不再被当世的誉毁所框限,写作就走出了自我的维度,亲近了永恒2021-10-07
  • 过爱龙
    58万字2010.8.1—2010.10.202021-12-16

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