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中論
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书名
中論
作者
龍樹菩薩
韓廷傑
格式
PDF
ISBN书号
9789575434977
出版年
1997-4
出版社
佛光文化事業有限公司
页数
690
定价
NTD 200.00
装帧
平裝
标签
哲学
佛学
宗教
佛教
港台
子部
中論
佛光
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慕予
中规中矩,解读了词义但是没有解读论证过程,对论证体系、细节感兴趣的建议参考《中论导读》,练练逻辑思维能力。但是讲实在话,拘泥于龙树菩萨的思维游戏里,是件无聊的事。总之,只要你明白了“概念”是人为建构出来的,龙树只不过通过逻辑将其重新解构掉,就可以了。但是解构不意味着否定存在,建构也并不代表着空中楼阁。解构是从哲学层面揭示被人忽视的真理,建构是为了更好的把握这个世界。这一点用“社会事实”层面的概念进行举例说明尤为合适:“正当防卫”可以解构为构成这两个人的分子、原子之间的相互碰撞相互作用。这样,就把“正当防卫”这一社会事实解构成了物理事实。那我们为什么还要建构、创造出“正当防卫”这个概念呢?无他,为了社会运转更加合理,为了更好的定分止争。但是不可执着于他,此法理学概念的基础是不实在的。
2021-09-09
然而
前两品比较难,翻译也只是字面翻译,没讲解,整体还可以。更推荐李润生的《中论导读》或《中论析义》,讲的很细,很难的地方也能讲明白,可惜是竖排繁体字。 王儒童和印顺大师的都是直接讲中论的颂,很深很哲学(看不懂)。
2023-12-26
南极旅行家
熊十力以龙树之大乘有宗“非有非非有”之不二中道有破斥空宗空无之论,乃是对“破”执之破执。然究其根本,终是将真如与法相对立,性相割裂而反失其前者,堕乎神我论。对之读罢,觉词语不甚谛。非有非非有乃是一诡谲的“即”,是交错的圆融,是诡相无相而相。
2021-12-23
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