内容简介

“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论,真实地再现了中国传统文化的本貌,为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。《中国儒教史》以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言,叙述了儒教从产生到衰亡的历史,揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程,阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身,并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系,涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域,为一切研治中国传统文化的学者所应备,是所有关心中国传统文化的读者所必读。


李申,1946年生于河南省孟津县。1969年毕业于哈尔滨工程学院,1986年毕业于中国社会科学院研究生院,获哲学博士学位。曾任中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室主任,研究员。现为上海师范大学教授。主要著作有《中国古代哲学和自然科学》、《易图考》、《宗教论》(三卷)、《隋唐三教哲学》、《道与气的哲学》等。

下载地址

豆瓣评论

  • 齐冠雄
    “国家级豆腐渣工程”2019-06-04
  • 朴婴
    我还没读过这本书,仅仅从目录来看,这应该是一本很平庸的书,但还是不免要回怼短评里的三清喵一句:一本名叫《中国儒教史》的书,不儒教本位,难道要道教本位、佛教本位?其实不是作者儒教本位,而是你自己采取道教本位的立场,所以看什么都是儒教本位。2023-11-09
  • 三清喵
    在其师任继愈先生“北宋儒教说”的观点上有所完善,主张“西汉儒教说”,资料搜集与观点论证均有进步。遗憾的是,儒教本位、政治中心,宏大叙事、细节粗糙。可以直接翻阅氏著《儒教简史》。2021-08-07

猜你喜欢

大家都喜欢