内容简介

后现代主义之后,我们该如何面对由“老大师”们建构的艺术史正典?“女性英雄”们如何制造差异化的图像?进入艺术史的女性主义视角如何解读作品和作品之外的性别、阶级、种族、身份的差异?通过重读正典化的男性大师和女性艺术家——梵高、图卢兹•劳特莱克、马奈、阿特米西亚•简特内斯基、玛丽•卡萨特、贝尔特•莫里索,波洛克从女性主义的角度出发深入地探讨了图像和社会语境中的差异问题。《分殊正典》既不是对白人精英男性正典无甚新意的批判,也不是对被忽略的女性艺术家毋庸置疑的颂赞。当人们抛开性别的界限时,广泛存在于社会语境中的差异就会重塑我们对于图像的认知和艺术史的叙述模式。

《分殊正典》重读经典化的现代大师——梵•高、图卢兹•劳特莱克和马奈,以及重读女性主义艺术史中“经典化”的艺术家——阿特米西亚•简特内斯基和玛丽•卡萨特。作者引入精神分析与解构来评测阅读“女性化记载”的工程,并提出了一些新的问题,是女性主义题材不错的美术史论读物。


格里塞尔达·波洛克,英国利兹大学艺术社会史与艺术批评史教授,著名女性主义艺术史家。她质疑了传统的艺术史书写方式,并在探索新的艺术史范式和研究方法中推动了女性主义艺术史的发展。出版了包括《视觉与差异》、《精神主义图像》、《视觉政治与精神分析》、《玛丽·卡萨特:现代女性画家》在内的数十部专著。

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豆瓣评论

  • Tough Guy
    第一二章写的好,也可能是因为立意宏大,人们每次写方法论,写空的时候,都写的很好,让人热血沸腾,但是落脚在点上,在后来精神分析梵高画面的时候,我只看到有点激进,但是我本来也是激女。我觉得应该像是克拉克分析现代主义那样,挖的更深,这块因为“为打拳而打拳”显得有点力量不足,我也应该反省,艺术史好像铁板一块,如何在同样阐述一种东西的时候,把拳出的更有力,分殊是一方面,比典更典可能才是关键。2023-06-12
  • ⺮⺮
    用图像学方法和精神分析的理论范式确实“榨干了图像的意义”,大量旁系研究的收集与援引为解构艺术史正典提供了充足的论据。男性中心的结构对女性气质、女性和男性的性别角色、女与男性别差异做出过于具有成见的固定性解释,而艺术图像的再现和艺术史正典的释读是这种结构的折射,它们划定了对他者想象的边界。作者对“差异”的强调,也许可以作为应对女性在男权结构下建立自身性别话语时所面临的矛盾性的策略参考。书本身是好书,但译本的语病和印刷错漏太多,把引号印反、逗号印漏等等,影响阅读。2022-08-29
  • 地球包围外星人
    除了翻译有点绕其它都很好2024-03-16

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