内容简介

《朱子学和阳明学》为一本面向社会的通俗读物,写得简单易懂,是岛田将自己的阳明学论文和著作论证过的主要观点浓缩而总结概括出来的著作,岛田自认是对自己阳明学研究的总结。《朱子学与阳明学》上起宋儒,下迄李卓吾,追溯了理学发展的内在逻辑,认为阳明学是对朱子学从外(王)向内(圣)的必然发展,肯定理学思想的基盘是“中国一般人民的生活意识”,而非佛教的翻版;肯定了儒学作为“有”之哲学的价值;同时对“理”、“气”内涵和工夫论的相关问题进行了解析。《朱子学与阳明学》为初步学习研究宋明理学的学者们提供了一个简要的读本,自1976年5月刊行后,曾多次再版,并有多种语言译本行世。


岛田虔次(1917—2000),日本广岛县人,历任东方文化研究所助教,东海大学预科教授,京都大学副教授、教授、名誉教授(退休后)。日本学士院院士。在日本及世界学术界被公认为是东洋史、东洋思想史,特别是中国学研究领域的学术权威和泰斗之一。

蒋国保,男,生于1951年6月,安徽省无为县人。1972年5月至1975年8月就读于北京大学哲学系。1982年9月毕业于武汉大学,获哲学硕士学位。1992年10月获国务院特殊津贴。曾任安徽省社会科学院哲学研究所副所长、研究员及苏州大学哲学系主任;现为苏州大学哲学系教授,博士生导师,武汉大学兼职教授,兼任安徽大学方以智研究中心首席专家、国际儒学联合会、中国哲学史学会理事及中国现代哲学史研究会常务理事。长期研究儒家哲学,侧重于明清儒学与现代新儒学,近年来侧重研究“术”化儒学、儒学世俗化。

下载地址

豆瓣评论

  • momo
    翻译极差,像校对稿的程度。2023-07-27
  • 山月不知心底事
    岛田虔次《朱子学与阳明学》、冈田武彦《王阳明与明末儒学》、荒木见悟《阳明学的位相》《明末清初的思想与佛教》,都是日本宋明理学研究里很有代表性的著作。但这本书的定位也许只是概论性质的,所以深度和广度不够,由于年代久远,很多判断也显得粗疏。如果要了解宋明理学概貌,我倒是推荐吴震老师的同名著作《朱子学与阳明学》。另外,这本书的翻译实在太差,不忍卒读!!译者好歹也是211高校哲学系的教授,实在让人不解又愤慨。尤其是引文的问题——要引就引原典的出处,你翻译成白话干什么?关键白话翻得也不好啊…后记还说翻译得到了岛田先生的肯定,真敢说。2024-05-23
  • 姑苏有雪
    薄薄一本小册子,主要讲宋代理学至王学左派的演变,提纲挈领,抓义理重心很准,但也留下了很多没有进一步处理的问题。适合入门读。2022-09-29

猜你喜欢

大家都喜欢