内容简介

《魏晋南北朝史论丛续编•魏晋南北朝史论拾遗》共收作者20世纪50年代中期撰写的8篇论文,对魏晋至唐代之经济及阶级关系、工匠身份的变化、南朝寒人的兴起、拓跋族的汉化过程、科举制的萌芽诸问题详加论证和阐发,获得一系列重要结论。《魏晋南北朝史论拾遗》则收入作者1958至1982年间论文15篇,分别对魏晋南北朝的政治制度、社会阶层。中西交通、宗教等专题,详为论证。两书均具有极高的学术价值,此次一并收入《唐长孺文集》。

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豆瓣评论

  • tecSnor
    现在来看,作者令人敬佩的地方在于(1)不关心具体的人,或者说不用“边缘”“被压抑”“弱者”这些人道主义的抒情套话来理解古人,而是发现生产关系、社会组织和法律身份对所谓“人”的塑造乃至规定。(2)自觉地使用理论和概念(你当然可以质疑他对这些概念的理解和这套概念系统本身)进行历史分期,并对其始、末和其间各类历史现象做出解释和分析,进而对这些理论和概念产生反思。这必然导向一种比较性的、历史社会学式的更加健全的历史理解,比如作者在招博士时考题里有“西欧封建社会”。2022-07-31
  • 某某佳哇
    引据繁密,有些文章读起来的确不易,关于士族的研究已经成为了共识,和陈寅恪先生有相通之处。《读<桃花源记旁证>跋》这篇与陈寅恪先生的商榷文最为精妙,称得上是中古史名篇。《范长生与巴氐据蜀的关系》、《北魏的青齐土民》、《西晋分封与宗王出镇》、《王敦之乱与所谓刻碎之政》、《北朝的弥勒信仰及其衰落》、《史籍与道经中所见的李弘》、《读史释词·荷荷》几篇启发意义很大。2022-09-02
  • 言墨
    每一篇都值得一看再看2022-09-02

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