内容简介

本文集收入上世纪德国著名神学家特洛尔奇的两篇长文《新教对现代世界形成的意义》《历史主义及其克服》,并围绕相关论题收入19世纪史学家兰克的《<历史上的各个时代>(1854)序言》,以及候斯在1932年出版的《历史主义的危机》,和施密特的《德国历史主义与走向议会民主制》。整个文集的核心关注点就是历史主义思潮及其后果对人类文明造成的普遍危机。

《克服历史主义》是编者若干年来持续努力的一部分。如果说之前编的《西方古代的天下观》和《从普遍历史到历史主义》展现了历史主义如何从历史中成胎、养成并动摇了人类生活的稳固基础,那么,这《克服历史主义》则旨在展现历史主义开始全面占领人类生活之后,那些先知先觉的思想者——就《克服历史主义》而言是德国新教神学家特洛尔奇——为克服它所做出的卓绝努力。


特洛尔奇(1865-1923),德国著名神学家、哲学家,宗教史学家,也被称为宗教史学派中的系统神学家。它在《克服历史主义》中抱着对历史主义危机的忧虑,精辟地分析了基督新教与现代世界形成剪不断理还乱的关系。

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豆瓣评论

  • 何慕古
    編者前言自説自話,細節處經不起推敲。翻譯得很好。2022-05-22
  • 尼不可
    相见恨晚系列。只有新教出身的政治神学家,才有足够的底蕴去反思辨析20世纪初那个新教与四百年前的有多么迥异。翻译很好,只是重洗派和再洗礼派交替出现多次,原文应该是一个词。2021-09-28
  • 振翼风时势
    从特洛尔奇的好朋友韦伯的那本巨著过来的,在此之前受限于学力,草草打卡了布克哈特,后头计划拜访下蒙森。特洛尔奇的论述文章几乎是我目前最喜欢和最理想的一种类型,视域宏大、脉络清晰、持论不偏,最难能可贵的,若不参看附录的诸家文章,几乎无法察觉到他本人的立场。换言之,既可以折服于他的具体入世争论,又毫不费力地能从中获得普适性的梳理。往前,历史主义的危机其实与文学科学的甚嚣尘上是一个背景;往后,语文学、建制派、文学的语言学转向或称文学客体的落寞,都是一种类似的思潮。现今即便我们说着要回到历史材料的考据,也会不到信仰形而上的心理基础和历史背景了。2023-03-24

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