内容简介

《施特劳斯的路标》收入学者刘小枫学习施特劳斯学述的五篇心得,写于1999至2009年间。作者说:施特劳斯与价值相对主义和虚无主义的不懈斗争,其实就是《拯救与消遥》的立场。还说:对于我自己来说,《施特劳斯的路标》告别的绝非仅仅是1999,而是1919以来的文化精神,甚至1781以来的哲学精神。《施特劳斯的路标》之重要性由此可见。《施特劳斯的路标》是刘小枫系列著作集最新的一种。


刘小枫,男,1956年4月生,重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中山大学哲学系兼任教授,比较宗教研究所所长,香港中文大学中国文化研究所名誉研究员、北京大学哲学系兼任教授、中国人民大学中文系教授(博导)主要学术著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架?真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《拣尽寒枝》、《罪与欠》、《重启古典诗学》。

主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史;目前主要研究和教学方向为:古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教...

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豆瓣评论

  • 七厂长
    言必称施特劳斯?按照施特劳斯的看法,海德格尔、伽达默尔的释义学不是古典哲学的解经方法,读者本身不能比作者更好地理解作者;康德不懂“隐微”与“显白”,所以康德充其量只能算是个学者,而不是哲人?莱辛反而成了懂得“隐微”与“显白”最后一人,虽然尼采也曾经说过类似的看法。2011-10-31
  • 金剛怒目
    不左不右昔胜今,非空非有虚实泯。向古寻德抉隐秘,浑忘人间有真音。2012-08-23
  • Mr.王
    指责我家枫枫想做帝王师的,你们还真说对了。我要代表施特劳斯惩罚你们!2012-05-21

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