内容简介

1965年,在修建连接中亚历史古城撒马尔罕和塔吉克斯坦公路的过程中,被世人称为“阿夫拉西阿卜壁画”的遗迹重见天日,尽管它被部分损毁,但仍是粟特传统绘画中极富意趣的杰作。

意大利学者康马泰博士以历史学者的洞鉴和图像学者的敏锐,通过重点解读阿夫拉西阿卜遗址1号房址“大使厅”的壁画环带,多层次、多角度讲述了粟特地区的历史,勾勒出一幅中亚文化多样性的全景画卷。

★让我们一起追寻基于多语种史料,解读独特、多元的粟特文明,揭开撒马尔罕城阿夫拉西阿卜遗址的神秘面纱!

作者以专业的文本、图像和风格分析,巧妙穿梭于来自不同时代的艺术作品中,这些时空交错、主题叠印的视觉表达,无不折射出相同的王权威仪。

——《拜占庭学:拜占庭与斯拉夫研究》

这是一部关于粟特壁画的集大成之作,正如作者所热情指出的,粟特壁画展现出了粟特人对其周邻国家和地区伟大文化的非凡意识,以及粟特人自身在这个共享世界中的位置。

——《伦敦大学亚非学院学报》

康马泰(Matteo Compareti),意大利那不勒斯大学“突厥、伊朗与中亚学”专业博士,国际伊朗学研究界著名学者。曾执教美国纽约大学古代世界研究所及加州大学,系加州大学伯克利分校“伊朗与中亚艺术史阿扎佩杰出讲席教授”,现任首都师范大学历史学院教授。长期从事丝绸之路及前伊斯兰时期伊朗文化圈历史与艺术研究。著有《从萨珊波斯到塔里木盆地:前伊斯兰时期丝绸之路上的伊朗艺术与文化》《波斯王朝与写实艺术:伊朗一千五百年图像学书志》《亚美尼亚陶雕像中前基督教时期神祇的表征》等英文、意大利文专著十余部及论文一百多篇。主编《伊朗与域外:纪念马尔沙克教授七十华诞论文集》、威尼斯大学《粟特壁画国际会议论文集》《萨珊波斯及其与邻近文明的关系研究》近十部,并参与编撰剑桥版《伊朗学百科全书·粟特卷》。其代表作《撒马尔罕,世界的中心:解读阿夫拉西阿卜壁画》(英文版)2017...

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豆瓣评论

  • 朵朵小时候
    提到了犬视和马祭。很多印度化的解读倒是第一次见到。2023-08-19
  • 千寻
    对阿夫拉西阿卜壁画上的狩猎、宴会、丧葬、马匹、占星学、天文学等各方面做了精彩的介绍和解读,填补了粟特方面的空白。后面的文献也很好的做了佐证2023-09-24
  • 五月阿隆
    康马泰对于《唐风吹拂撒马尔罕》的延续,对大使厅壁画的解读更为全面细致。我个人会用区域史的诠释角度去看这本书,可以很好的看到粟特区域本身中心——边缘的二重特征。粟特艺术家通过这种叙事的混融技巧和切入、转入的非间断,通过仪式内容和节日时间的精心拣选,塑造了壁画图像表现出的跨文化宗教性观念的紧密连接,更是在共时性之外塑造了诸文化间的平等性。不过值得玩味的是,对区域史概念的某些潜意识依旧影响了对学术文本的翻译,康马泰的两部作品《唐风吹拂撒马尔罕:粟特艺术与中国、波斯、印度、拜占庭》与《撒马尔罕的荣光:阿夫拉西阿卜壁画解谜》多多少少改变了书名原意的翻译,实际上仍是值得玩味的。康马泰上一本强调四种文化共存的《撒马尔罕的黎明》译为单一的唐风吹拂,这本《世界中心的撒马尔罕》改为中性的荣光,其中意味见微知著2023-07-21

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