内容简介

“异”在中国思想史上是一个复杂而有趣的重要话题。《异史氏》正是通过对“异”这一话语的揭橥,将《聊斋志异》这部两百多年来广受欢迎的经典作品所蕴含的独特价值和深层意义呈现在读者面前。《异史氏》梳理了17—19世纪基于文学点评传统的《聊斋志异》阐释史,揭示了蒲松龄关于构建“异史氏”这一叙事者形象的多重策略,并独具眼光地探讨了三种故事主题:癖好、性别错位、梦境。在对故事文本的探索中,蔡九迪表现出非凡的博识和敏锐,以其清晰缜密的文本细读、洞察中西的比较分析,阐明了《聊斋志异》中大量幽微的互文细节和不断越界的意义空间,展现了在虚构与真实之间游移的明清文人精神世界。

【作者简介】

蔡九迪(Judith T. Zeitlin),1988年获得哈佛大学博士学位,现任芝加哥大学东亚语言文明系讲座教授,主要研究方向为明清文学、戏剧和视觉文化。著有《异史氏:蒲松龄与中国文言小说》《芳魂:明末清初中国文学中的女鬼与性别》《蔡九迪自选集》等。目前,正与中国作曲家合作创作《聊斋》题材歌剧,并计划开展《聊斋志异》全书的英译工作。

【译者简介】

任增强,文学博士,山东大学儒学高等研究院副教授,国家重点文化工程“全球汉籍合璧工程”研究编编辑室主任,兼任文化与旅游部–北京语言大学共建“中国文化对外翻译与传播研究中心”研究员,全国高校海外汉学研究学会理事,主要研究方向为海外汉学与汉籍。出版著作有《英美聊斋学研究》和《中国文化概要》(英文版)。围绕汉学与汉籍发表论文多篇,部分文章被《新华文摘》《中国社会科学文摘》以及人大复印资料等摘编转载。...

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豆瓣评论

  • 以逆为名
    异史氏是聊斋作者蒲松龄在书中的自称,这显然是对太史公这一称谓的借用。本书的作者从这一点细节里,意识到了近代文言小说与历史写作的渊源。她梳理了传统儒家社会与志怪文学之间的二元关系,通过对“异”这一意象的解读,使我们得以一窥明清之际文人思想的复杂性。作者选择了三个层面,来进一步解读人与异的关系,分别是“癖好”、“性别错位”和“梦境”,它们都从文学的角度折射出社会的真实。以此看来,“一本正经的去讲述离奇的事件”本身也代表着文学的自由度。只有在这种模式下,文字才能弥合奇幻事物与现实世界的鸿沟,读者也仿佛如《画壁》中的主人公一般,穿梭于高墙内外,成为自我意识的塑造者。2023-07-17
  • 花花草草由人恋
    《聊斋》故事并非只是碰巧以另一种语言写就的白话小说。白话小说,按理说,是在被清晰界定的某一虚构空间中展开的。而《聊斋志异》与之不同,其有意跨越小说话语与历史话语的边界,在某种程度上也的确是以继而产生的模糊性为依据的。//蔡九迪,巫鸿的妻子,韩南的高足。2023-06-23
  • 朱颐钊
    大致是面向英文读者蜻蜓点水地介绍蒲松龄的小说。中译本序言谈作者的经历与心路历程,读起来倒颇令人感动。2023-06-25

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