内容简介

《三醉人》一书于1887年5月由东京集成社出版,其一部分曾以《醉人之奇论》为题刊载于《国民之友》。《三醉人》是中江的思想倾向及理论思索的产物。在这《三醉人经纶问答》中,中江集自己的人生经验和政治考察,试图探讨和提示日本政治、外交的基本出路。它是一面多棱镜,从多种角度反映着当时的日本人对政治与外交选择的各类典型见解。

《三醉人》一书虚构了洋学绅士、豪杰君、南海先生等三个各具不同思想倾向的人物,借三人豪饮鼎谈的形式分别阐述、分析、对比了当时日本正在流行的三种典型的政治、外交论。其中,洋学绅士是通晓西方近代思想的学者,他从进化主义历史观出发考察了政治史的发展阶段,提出了民主共和、世界联邦的理想,代表着西方式民主制思想。豪杰君是身穿日本和服的壮士,他主张当今世界乃实力主义时代,空谈理论不如向外扩张而富强国家,代表着向外膨胀的国权主义。南海先生则是中间论者,他认为绅士君的理想“醇乎而正确”,但目前尚难实现;豪杰君所论“瑰然而奇者”,但属专制时代之事;他提倡实行介乎二者之间的君主立宪制,代表着注重渐进改良的现实主义。

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豆瓣评论

  • 榆杉子
    一口气读完,颇过瘾,三人代表了明治初期日本思想界的三极。恨不能虚构第四醉人,即左翼分子,拳打绅士君理论上幼稚的启蒙主义、实践上软弱的投降主义,脚踢豪杰君理论上蛮横的社达主义、实践上暴戾的扩张主义,再一把扯碎南海先生两者之间和稀泥的论调。从后续人类史的发展来看,20世纪前半是豪杰君胜了,后半却是绅士君赢了,哀哉,在二者间却从没有马克思主义设想的人类之解放!2022-11-06
  • 味像斋主人
    江户时代政治思想的杰作,借绅士与豪杰之口,论述当时主流的思想。而南海先生则取其中道,虽然主张不独特,但是也知易行难。中译也保留了几分文学性,若读英译恐不能感知那么多。2022-01-11
  • 顾予美
    明治时代思想文学的杰作,将政治论述引入文学的领域。中江兆民一人分饰三角,并通过将三条线的理论”糅合地拧在一起“来展现政治问题的复杂之处。南海先生提出,政治的本质”是应该遵循国民的意向,符合国民的知识水平,使之安居乐业,获得福利“(51)。绅士君注目于尚未产生的新思想”民主主义“,妄图冒进,忽略了进化神憎恶在一定时间和地点下去做绝对不可进行的事。豪杰君沉迷怀旧”扩张主义“,妄想倒退。二者的病根是日本在著书时期对欧洲强国扩展的过虑,导致前者想用民主制避开锋芒,后者大举兴兵抵挡侵略。南海先生最终给出的方案并无新奇之处:建立君主立宪制,设上下议院,和平外交,捍卫言论出版自由,发展教育和工商业。2022-01-06

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