内容简介

《东洋冥想的心理学:从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章,是研究当代思潮者不能不注意的一部经典。在荣格看来,东洋思想也罢,类似巫术或迷信的现象也罢,这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言,无意识是洁净空阔的世界,是有某种先验的精神规范的作用体,它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆,更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说:东洋思想固然有冥契主义的面相,但它的意义与诡异论(occultism)是相容的,而且连成一体,无法分开。荣格之相信东洋思想,就像葛洪等道教徒之相信老子一样,相通处固然有,但非常奇异可怪之论也不少。

荣格(1875~1961)

分析心理学的创始人,苏黎世学派的领导者。他深受弗洛伊德器重,后因理论的分歧,而自创学派。其突出心理结构的整体论的方法论,扩大潜意识的内涵和功能等等,对心理学及宗教、历史、艺术、文学有深远影响。

荣格是瑞士精神病学家,他生于凯斯威尔一乡村,因父母关系紧张,从小养成孤独性格。1900年获得巴塞尔大学医学博士学位。1902年又获得苏黎世大学医学博士学位,1905年任该校精神病学讲师。后退职,自己开业。1906年他与弗洛伊德通信,翌年去维也纳会晤弗洛伊德,深受弗洛伊德的器重,1911年他们共同创立国际精神分析学会,荣格被选为第一任主席。不久与弗洛伊德在理论上发生分歧,1914年他离开弗洛伊德,创立分析心理学派。20年代后,他因要研究集体潜意识的性质与现象,远赴非洲、亚利桑那、新墨西哥等地考察原始人的心理历程。1932~1942年任...

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豆瓣评论

  • 猫生小子
    作为一个头脑已经西化的东方基督信徒,从荣格这里归回东方的精神是很好的切入点。荣格的宗教体验是很深的,不然说不出: “在基督内”与“汝即为佛”从本质上是一回事。2022-01-03
  • 庭前柏子
    荣格在西方人当中属于很懂东方宗教的人了,这也是他超越弗洛伊德的精神来源之一,但看的时候还是忍不住想,他要是再懂一些就好了。西方人研究东方,有时候虽然犀利,但有了些隔阂……2022-02-14
  • 江湖骗子O水水
    联结神经生物学心理学宗教的一块重要拼图 早猜到了西藏亡灵书是哲学比喻 但看到荣格的解说还是内心小振奋了一下 2014-12-22

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