内容简介

《儒家文化的困境》是萧功秦先生的代表作、成名作,具有宏阔的历史视野、敏锐的分析。近代以来,中国面对西方列强的侵扰、战争,先后签订了诸多不平等条约,总体来说,咸丰之后,士大夫才逐步从天朝上国的迷梦中惊醒,并在不断认知西方世界的过程中成长、发展起来,由此有了洋务运动、戊戌变法,但其中也充满了矛盾,所以也就有了天津教案和庚子国变,而这恰恰是士大夫儒家文化的固有心态在东西方文化的碰撞下不可避免的挫折。萧功秦先生深刻探究了这一过程,《儒家文化的困境》所揭示的儒家文化的困境,值得后世子孙警醒、警惕。

萧功秦(1946—),湖南衡阳市人。著名历史学者,上海师范大学人文学院历史系教授、复旦大学当代中国研究中心特聘研究员、上海交通大学国际与公共事务学院政治学教授,博士生导师。曾应邀在德国、瑞士、法国、日本、美国、新加坡、台湾与香港等地大学与研究所从事访问研究。主要研究领域为近代中国思想文化史、当代中国政治思潮史等。

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豆瓣评论

  • 溅人流
    前三张讲述传统文化心理与文化定势和认识思维机制之间的关系,后三章剖析维新派和清议派的心理思维活动。用心理学去分析传统士大夫对于很多问题的解答颇有启发,对当今中国残存的心理问题也有启示。阅读时间两小时,希望下次可以更短。2023-05-09
  • john318
    周虽旧邦,其命维新。面对三千年未有之变局,不只是儒家文化,而是整个中国社会的方方面面都面临危机和困境。固步自封只有死路一条,只有主动对外开放、交流,才能永葆生机。2023-04-26
  • 刘吃
    比起清末的士大夫纯真无邪维护正统的决心,今天的官员更直接的目的不是尊己卑人,而是清醒的维护着到手的利益。没有共谋的关系,他们早已撒丫子在加利福尼亚海滩晒太阳。所谓儒家文化只不过是用以统治的不二法门。要清醒的永远是底层,希望寄予90后。2023-04-01

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