内容简介

此著基本上是以研究日本思想史为主的,题目设定为“东亚的王权与思想”包含着两个重要的视座:首先是把日本思想史的视野扩大到东亚的框架,既要打破战后日本学界的“西欧中心主义”,同时克服随着经济高速成长出现的“日本中心主义”,注目于曾被上述两种倾向忽视的、与日本关系最密切而且交流历史最长的东亚。第二是采用与王权相关的手法谈思想,作者认为“思想”不仅是思想家所构筑的理论体系,作为思想的元素,人们的感情、感觉和意识也具有重要意义,而且东亚诸国不同的王权体制对思想有重要影响,不能无视了这些历史脉络而单纯地看思想文本。《东亚的王权与思想》是这两方面的一个尝试。

此著是由渡边浩数年来撰写的论文编辑而成,因他的这些论文的价值被东京大学出版会发现,便被编为一本论著出版。出版以后,对日本的政治学和政治思想史学界产生了巨大的冲击,渡边浩本人的声望也迅速达到了日本学界的顶峰,今日依然如此。

《东亚的王权与思想》为日本学者渡边浩研究东亚中世到近世思想史的专著,分析了中国、日本、朝鲜三国由“古代”走向“近代”的思想历程,作者是日本德川时代的思想史方面的专家,《东亚的王权与思想》以日本思想史和社会史为主要视界,对比中韩两国政治思想发展脉络,重点分析了东亚“儒学文化圈”内部政治、社会和思想的互动,以及近代其与西洋文化接触后所产生的变化。作者论据翔实,论点鲜明,对很多东亚思想和政治史问题都提出了极具有启发性的观点。

译者翻译风格平实,能够较好传达原文之意,同时具有可读性。

《东亚的王权与思想》出版将会为我国东亚政治史、思想史和中日交流史等领域的研究提供非常有益的参考。

渡边浩(Watanabe Hiroshi),男,1946年生于横滨。

日本的政治学者,主要研究日本政治思想史和亚洲政治思想史。

原东京大学法学部教授,继承了丸山真男开创的日本政治思想史讲座。曾兼任东京大学法学部长,东京大学副校长。2010年东京大学退官,现为东京大学名誉教授,并任法政大学教授。也是东京大学出版会的理事长。

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豆瓣评论

  • 正始燕麦露
    序言和御威光一节启发最大。两相比较的部分有些疑虑,中国皇权未必仅凭“道义”之理,更类似于一手持经一手持剑的双头鹰。先生讲安政大狱这样的屠戮也有损御威光,文化冲击了,是和中国完全不同的政治逻辑。皇帝有生民之恩,亦天然有剥夺生命赐予死亡的资格,太不一样了。2022-03-07
  • 海绵
    东亚的王权思想概括为运用形而上的符号统治形而下的行动。中日对儒学的态度迥异,可见批判精神之不同。2022-03-30
  • 狄狄
    这书有着掩藏不住的锐利和光芒,不时给出令人吃惊的结论,如《“御威光”与象征——德川政治体制的一个侧面》一文,完整展示了一种通过象征和仪式来制造幻觉的“治术”。缺乏合法性基础的专制政权,精明地把维持其统治的武力隐在后台,而把精心修饰过的“威光”放在前台,建筑物、家具、随员、行李、衣裳等,都被编织进了身份格式中,用来制造包裹权力的光辉。这种统治术“并非诉诸于道理而是诉诸于心情,并非诉诸于理智而是诉诸于各种感觉和感性的各种象征”,这个结论可看作是对柏克下述著名论断的呼应:“权力必须欺骗我们的感觉,创造有益的虚构并激发我们的幻觉。普通人需要的不是真理,而是精神的高涨与心灵的慰藉。”这个论文集还让我们看到深受中国文明影响的日本,如何背负着一种“影响的焦虑”,最终通过认西洋是真正的“中华”,才摆脱重负。2020-07-30

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