内容简介

《古典功利主义》着眼于伊壁鸠鲁传统语境下对快乐、痛苦、效用等概念的讨论,通过对大卫·休谟、亚当·斯密、杰里米·边沁、约翰·斯图亚特·密尔等思想家著作的分析,定义了一个古典功利主义的传统,以此为背景阐释关于正义、权利、自由、个体、平等、民主等概念的道德哲学、政治思想与社会理论,并针对一些当代的批评为这一思想传统进行了辩护。

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正面阐释功利主义的重要著作;梳理近代功利主义的历史沿革,重申功利主义价值

《古典功利主义》是近年来正面阐释功利主义的一部重要著作。它一方面以颇为独特的方式梳理近代功利主义的历史沿革,另一方面力图从理论的角度回应自罗尔斯以来哲学界对功利主义的整体否定,重申功利主义价值。

《古典功利主义》涵盖了许多材料,任何对功利主义感兴趣的读者都能从中获益。它对一些传统论题提出了有趣的观点,并成功地厘清了一些问题,相信这些话题将历久弥新。 ——《经济学与哲学》

弗雷德里克·罗森,是伦敦大学学院政治思想史教授。他曾担任伦敦城市大学政治、法律与社会研究中心主任与《杰里米·边沁全集》主编。主要作品有《杰里米·边沁与代议制民主》、《边沁、拜伦和希腊:立宪主义、民族主义与早期自由主义政治思想》等。

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豆瓣评论

  • istore
    上了课,老师告诉我们他的老师李强老师的老师叫罗森,还研究边沁,我才愰然大悟这书的作者原来是李强老师的导师。。。2019-06-10
  • 圭恰迪尼
    这本书翻译的还是不错的。说翻译不通的人,明显是读不通这本著作,其中涉及不少的道德哲学基础。如果缺乏,就会认为翻译有问题。看这本书,最好先通读边沁、斯密、休谟、密尔等人的重要著作。否则就有点读不懂。2022-02-03
  • 光道淑女
    算是澄清了一些对功利主义的误解。边沁被穿插在各个章节中,捉迷藏一样……这书适合快速读完来串起线索:古典功利主义是把“快乐”当做核心的,功利主义的正义体现在分配与自由上,脱离这些的后功利主义无法应对罗尔斯等新康德主义的责难,无力反驳多数暴政,牺牲成就最大利益的指责。然而本书极其乏味,写得很不清晰,本来作为核心的下篇,冗长的考据让人不得要旨,估计有心看的也会被生生吓退。(可能因为我的基础比较差吧),更多写在长评里了。2019-04-30

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