作者简介

宫崎市定(1901—1995),日本东洋史学者,原京都大学名誉教授,京都学派第二代代表人物和集大成者,毕业于京都大学文学部东洋史学科,曾被巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学、波鸿大学等聘为客座教授。1978年获法兰西学院颁发的“儒莲奖”,1989年获日本政府颁发的“文化功劳者”奖章。代表作《宫崎市定中国史》、《九品官人法之研究》、《亚洲史研究》(全五卷)、《亚洲史论考》(全三卷)、《论语之新研究》、《水浒传:没有虚构的史实》、《古代大和朝廷》、《中国政治论集》和《游心谱》等,另有《宫崎市定全集》(全二十四卷、别卷一)。

内容简介

《雍正帝勤勉与好胜、辛辣暴躁却又充满人情味的人物形象。

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豆瓣评论

  • 华灯初上
    儒家“内圣外王”是中国古代政治思想主流,把政治希望寄托于“圣人”最终使中国走向与西方权力制衡相反的道路,也就造就了中国各种模样的独裁帝王,雍正也不过是这一思想下的一个产品而已。雍正的政治也只是“充满善意的恶意政治”的继承人而非创始人。2016-10-15
  • 安德烈大叔
    基于《雍正朱批谕旨》的研究,所以虽然浮光掠影,但基本上能切中要害,考虑到本书成书于五十年代,宫崎市定对雍正一朝的高度重视是有影响到当下中国史学的。雍正帝本身是个很复杂的人,他的复杂来源于满汉政治和文化思想的交锋、个人成长史的逼仄、以及一颗完美主义者的恒心。私觉这个人上可以被描摹为中国式“父权”的代表性人物。作为清王朝从异族治理到中国式独裁过渡的中流砥柱,他的个人性格对中国式独裁的形成影响空前,对满清一朝极权制度的确立影响太深远。全书的结论特别好:这是充满善意的恶意政治。2020-02-16
  • 北窓
    基督教那一章有寄托。2017-05-17

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