作者简介

周濂

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学者周濂政治哲学力作全新修订再版

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豆瓣评论

  • 易川平
    只能说浮光掠影地读了一遍,作者的一些具体入微的论证思路和政治哲学术语的考究还是有些艰深了。本书的核心是区分了政治哲学中的“正当性”和“证成性”问题。前者从发生的进路评价权力,追溯其来源和谱系,后者从目的的进路评价权力,关注了权力的效用和目的。由此出发梳理了政治义务和政治责任,正义、正当性和合法性之间的概念区分,从而区分了现代政治哲学中的洛克主义和康德主义的分途。最后几章关于哈贝马斯和审议民主的讨论充分折射了政治哲学的乌托邦性质。世界历史的沿革使读者对人性往往采取一种悲观的态度,政治哲学则力图从概念层面规范实践,并引导人们去反思所处的社会和世界,难能可贵。诚如作者所言,政治哲学确实无法替代现实的政治进程,但是作者在书末提出的直面复杂事态和接受人之有限性的勇气值得赞许。2022-01-18
  • 的黎波里智术师
    在阅读过程中感到欣喜又欣慰。首先,它为我当下的政治观点提供了强大的哲学支持,我不会再因自己过于激进和非主流的看法,偶尔内心疑惧这一切是出于个人意识形态偏见的演绎;其次,它为我未来愿意投身的行动提供了丰富的理论资源,让我获得充分的信心展开论辩。最后关于审议民主的章节稍长,那也是有待消化的内容最多的一章,大概是因为讨论的语境全在自己的经验范围之外,就像之前读到其他政治学书籍述及近年西方民众对投票热情的消退、政党政治由此式微时,一种复杂的情感涌上心头,宛如一个乡下人,渴望那些自己尚未体验的新事物,却被告知城里人已经厌倦了它们2022-01-03
  • 虾米
    看这本书就像跟着作者排雷,步步惊心,生怕一个不小心踩下去的就是一个奇怪的东东。鉴于概念性混乱比比皆是,所以这书大半的工夫都在甄别概念,尤其是道德评价国家的两条进路,“发生进路”的正当性/“目的进路”的证成性,以及政治义务/政治责任,把它们弄清楚了,才能避免讨论中的鸡同鸭讲。论可读性,最后探讨立宪民主局限性的部分把我绕得晕晕的,而前面的一般国家范畴对我更亲切些,因为其中的政治义务/政治责任所牵扯的问题,比如“搭便车”,也是我感兴趣的。现在我终于知道,作为公民,我们搭国家的便车却不用对国家负有“义务”——国家给的好处并不能证成国家的“正当性”——但国家搭公民的便车则是甩锅行为,将导致无政府主义。但我们对国家不负“义务”并不意味着我们可以颠覆国家,因为还有评价国家的另一条进路:正当不足,证成来凑。2022-01-24

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