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四大圣哲是“轴心时代”的核心人物,也是奠定世界主要文明精神底蕴的伟大思想者。在《四大圣哲》中,“轴心时代”的提出者、德国著名哲学家卡尔·雅斯贝尔斯借助历史学的批评研究法,全方位、多角度地来呈现四大圣哲于历史长河中的真实定位与影响力,令人耳目一新。他拭去过多的神话色彩,带领我们从“人”的角度认识四哲——四哲与我们一样,皆处于人的境遇之中,那么,他们是如何看待生命存在的意义?又是怎样击破虚无、困顿、生死、人性限制的枷锁,进而超凡入圣,升华为闪耀着神性光辉的高贵灵魂,成为人类文明思想范式的缔造者?

雅斯贝尔斯以哲学家之睿智与广博及其自身的曲折经历,丝丝入扣地剖析了四位圣哲的生命核心,让我们得以取法圣哲,直面对终极问题,寻找独属于自己生命的答案。

《四大圣哲》译者傅佩荣教授说,《四大圣哲》所教给我的,比整部哲学史所教给我的还要深刻。傅教授以其在西方哲学与中国哲学的深厚修养,历时七年译成《四大圣哲》,增加了两万多字的译者注释,对文中众多专有名词详加注解,特别对于“孔子”一章中雅斯贝尔斯所引转译文献的偏差之处辨明厘清,堪为珠联璧合。


卡尔•雅斯贝尔斯(Karl Jaspers, 1883—1969),德国哲学家、精神病学家。

1883年2月23日出生于德国奥登堡(Oldenburg),自幼患有心脏疾病,当时医生诊断他只能活到三四十岁。身体条件的限制使他将关注点转向内在的世界。雅氏先后攻读法学、医学、心理学,于1908年取得医学博士学位。

1911年综合临床经验及病例研究,出版《普通精神病理学》一书,此后研究重点转向哲学。

1913年进入海德堡大学哲学系,1921年成为正教授,在哲学界声誉日隆。后来纳粹执政,他因妻子是犹太人而遭受迫害,险些被关进集中营,因盟军及时赶到而幸免于难。

1948年迁居瑞士,任教于巴塞尔大学。

1969年2月26日于巴塞尔逝世,享年八十六岁。

雅氏在哲学、精神病学领域皆有巨大影响,而今人对其最熟悉的莫过于他在《历史的起源与目标》(1949)一书中提出的“轴...

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豆瓣评论

  • 壹只新新
    之前听说过帕森斯“哲学的突破”一说,在公元前1000年到公元前500年之间,各大文明孕育出了各自最具代表性的人物,希腊出现了苏格拉底,印度出现了佛陀,以色列出现了耶稣,中国出现了孔子。而雅斯贝尔斯的这本书,就是描写这四大圣哲的,他们的生命核心,在于体验了人类的根本处境,并明确了人类在世的使命。他们将这些告诉我们,然后带领我们面对终极问题,提示我们答案。他们以各自的方式实现了人性的终极潜能,这是他们的共同基础,但并未因而同化为一。追随苏格拉底,是为了获得以探索自我而思考问题的方式,而不是去依靠什么外在的权威;追随孔子,是为了实现最美好伟大的人性。耶稣在世界末日及天国来临对门徒进行世俗中难以实现的规训;佛陀则指出一条在世俗之中了断生死进入涅槃的途径。2022-11-08
  • 荧惑守心
    220900 他们如何面对人生的难题,如何思考和行动,如何抉择?苏格拉底觉悟无知,不断地探索,并相信能够寻得真知。孔子从传统中寻求实体和根源,在学习中分辨,用内心去领悟,在行为中实践。……“他们都在人类可能性的基础上生活过、探问过与回答过。”2022-09-25
  • 风滚草
    有些枯燥了,不像宣传得那样好2022-09-24

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